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（新春走基层）昭君故里湖北兴山 ：山水花灯“点亮”中国年******
朝天吼山水实景灯会迎新春 李阳 摄
游客游览灯会共享幸福欢乐中国年 李阳 摄
栩栩如生 的花灯点缀在自然山水之间 李阳 摄
游客“沉浸式”体验五彩绚烂的花灯 李阳 摄
实景灯会营造了浓郁的新春节日氛围 李阳 摄
1月16日晚 ，湖北省兴山县朝天吼景区花溪山水实景灯会开放迎客 ，五彩绚烂的灯光、栩栩如生的非遗手工花灯点缀在秀美 的自然山水之间，营造了浓郁 的新春节日氛围，游客徜徉其间共享欢乐中国年 。兴山是昭君故里 ，灯会期间 ，景区特地打造了品农家年猪宴、绚烂烟花齐放 、河灯祈福等丰富多彩的活动 ，赋予游客与众不同 的参与感、体验感和沉浸感。
南北方过小年不 是同一天！原因 是这个>>>****** 中新网北京1月14日电 “二十三，糖瓜粘 ，灶君老爷要上天。”今天是农历腊月二十三 ，北方称其为“小年” 。小年一到 ，距离新年也就不远了 。对于大部分南方地区 的朋友而言，腊月二十四才会迎来小年 。南北方过小年不 是一天？其实，这与民俗文化 的地域性差异等多种因素有关 。  1月14日 ，农历腊月二十三，中国北方小年 ，河北石家庄迎来2023年首场大范围降雪 。图为小朋友正在打雪仗 。 中新社记者 翟羽佳 摄小年，也称“祭灶节”。祭灶 是一项古老的习俗。旧时 ，差不多家家户户灶间都设有“灶王爷”神位 ，人们称其为“灶君司命”，在传说中，他被视为一家的保护神，因此受到崇拜 。 有说法称 ，民间祭灶源于古人拜火习俗。《释名》提到 ：“灶 。造也 ，创食物也 。”灶神的职责就 是执掌灶火 、管理饮食 ，后来扩大为考察人间善恶，以降福祸。 “祭灶 是很早就有的一个仪式，但祭灶节或者说小年成为春节年俗 的一部分 ，应该 是在汉代以后。”民俗专家王娟曾在接受中新网记者采访时这样解释道。 而“祭灶”也称看作是新年开始 的标志之一 。换句话说，小年是春节的序曲 ，意味着过年模式开启 。  资料图 ：春节临近 ，北京街头年味渐浓。 中新社记者 蒋启明 摄过去很长一段时间 ，网友们对于不同地方过小年的日期不一致 ，都表达了自己的看法。 其实，对于过小年的日期，古代有“官三民四船五” 的传统，即官家 的小年 是腊月二十三 ，百姓家 的 是腊月二十四，而水上人家则 是腊月二十五 。 晋代名人周处写过一部《风土记》 ，记录了不少地方习俗与风土人情 ，其中提到：“腊月二十四日夜 ，祀灶，谓灶神翌日上天，白一岁事 ，故先一日祀之。” 有说法称，传统上 的小年是在腊月二十四。因清朝中后期帝王家提前一天在腊月二十三拜灶王爷 ，北方地区百姓随之效仿 ，也提前一天在腊月二十三过小年 。  资料图：农历腊月二十三 ，中国北方 的“小年” ，一副超大 的巨幅春联亮相千年古城河北正定 ，民众感受着浓浓 的节日气氛。图为春联中间的巨大“福”字 。中新社记者 翟羽佳 摄随着时间推移 ，北方地区逐渐以腊月二十三为小年 ，南方地区则多半把腊月二十四定为小年 。 对于这种“官三民四” 的说法，民俗专家王娟基本认可。“总体来说，北方一般都是腊月二十三，南方则 是腊月二十四，但由于人口流动等原因 ，这并不绝对 。” 在她看来，古代皇家修历法时 ，一般会规定重要节日 的时间。过小年日期 的不同 ，可能与古代不同朝代实行 的历法、习俗 的地区性差异等很多因素有关，难免会出现日期不统一的情况 。 小年日期的不一致 ，也从侧面说明了中国传统民俗文化 的丰富性和多样性。王娟曾表示，不管小年 是在哪一天 ，都是表达人们对庆祝活动阶段性 的区分 ，期待有一个美好的未来 。 无论 是在北方还是南方，小年的到来都会让年味变得越来越浓 ，这其中升腾 的是深情的眷恋。  资料图：祭火是蒙古民族最古老 的祭祀活动之一 ，这一习俗已经沿袭近千年，过去蒙古人吃饭前首先要用奶酒敬火，现在则要在每年腊月二十三举行最隆重的祭火活动 ，被世人称为祭火节。乌仁花 摄“糖瓜” 是小年较有代表性 的食物 ，一般用黄米和麦芽熬制而成，把如此制作而成的长条形麦芽糖称为“关东糖” ，制成扁圆型就叫做“糖瓜” 。 “糖瓜粘性很大 ，过去也叫‘胶牙饧’，在北方习俗中比较常见 。”在王娟 的记忆中 ，对许多年长 的人来说，过去物质很匮乏 ，小时候吃 的糖瓜，是一种带点奢侈性质 的食物 。 而新年的甜味 ，便藏在小小 的糖瓜里 。 有的地方也会在腊月二十三这天蒸粘糕 、吃粘糕 ，寓意“年年高”；在福州 ，甘蔗是祭灶必备的食物，取其“节节高”之意，为新一年讨个好彩头。 “二十三糖瓜粘，二十四扫房子” ，一首流传至今的过年谣 ，唱出了人们最为简单质朴的心愿 ：新一年平安喜乐，生活甘甜如蜜 。(完)
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