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当旅游遇上“非遗”，玩出不一样的“文化味儿”(2)******
旅游助力让非遗“活”起来“火”起来
不久前 的中国丹寨非遗周，近一公里长 的长桌宴让不少游人惊叹不已 ，热情的丹寨人民摆了360桌美食宴请1800名游客一同尝新。近两年 ，丹寨非遗周活动已经成为当地旅游品牌 ，古法造纸 、蜡染体验等非遗体验，苗绣 、侗族刺绣、苗族银饰等非遗商品也因为旅游业而走进大众 的视线 。
“丹寨小镇 是贵州非遗的一个集中展示区。在丹寨小镇举办非遗周活动， 是非遗进景区的一次成功探索， 是推动文化与旅游融合的一次生动实践 。”文化和旅游部党组成员、中国非物质文化遗产保护协会会长王晓峰表示，非遗保护与传承，是以当代生产生活为中心 的文化实践，让传统工艺、传统设计通过再现、再造 、再生，走进现代生活，融入现代旅游，才能真正实现保护 的价值。
扎染技艺传承人在中国－南亚博览会上展示扎染作品。新华社发
各地创新推出 的各类非遗文创产品 ，也逐渐在旅游市场收获了更高关注度。如拥有100多年历史的国家级非遗龚扇制扇技艺 ，在第五代传人龚倩手里经过创新演变，做成了耳饰、胸针 、手提包 、冰箱贴等 ，以更平常 的价格进入了人们的日常生活 。在黑龙江省大庆市北国温泉古街，一位游客被省级非遗项目芦苇画工艺所吸引 ，一下就花了3000元买了4幅做工精良的芦苇画 ，“芦苇画精美又有特色，没想到还可以在这里买到这么有意义 的纪念品 。”他高兴地说。
“非遗和旅游结合 ，诞生了更多时尚 的旅游产品和文创产品，不仅中国老百姓喜爱，还有更多非遗旅游商品出口到国外 ，向世界展示了中国优秀 的传统文化 。”中国旅游研究院战略所副研究员韩元军说道 。
活态传承是最好 的保护 。非遗走进景区 ，不仅为景区增添了文化魅力，也让非遗项目扩大了知名度和影响力 ，更多年轻人前来学习体验，他们在旅游的同时也参与到非遗传承和文化传播之中 。旅游 的传播为非遗“活”起来开辟了新路径 ，使其不再 是“鲜有问津” 的古老技艺 ，而是走进了千家万户 ，拥有了更多烟火气 。
“在非物质文化遗产的保护传承过程中，旅游业一直是重要的反哺来源。”金准说 ，“与文物类遗产不同，非物质文化遗产需要在与人的互动中保护 、活化 ，这就必然需要在市场环境中发展保护，旅游业为非物质文化遗产 的保护提供了最大 的现实市场。同时 ，旅游业 的运转成为非物质文化遗产聚集资金 、吸引人才 、凝结项目 、深化开发 、推动传承的重要依托 ，近年来更依托数字化手段形成了创新发展的模式。”
福建省武夷山市星村镇燕子窠生态茶园一角 。新华社发
韩元军认为，通过发展旅游，更多拥有非遗技艺的人群提高了收入 ，从而实现更好保护；旅游也让更多老百姓知道 、了解了这些非遗项目 ，从而提高了非遗保护的参与度 ；旅游还推动了非遗项目创新 ，通过市场力量和广大群众参与让非遗文化更有生命力。
近年来出台的各项非遗保护政策 ，充分肯定旅游业在推动非遗保护传承中发挥的积极作用 。此前印发的《关于进一步加强非物质文化遗产保护工作 的意见》明确提出 ，深入挖掘乡村旅游消费潜力 ，支持利用非遗资源发展乡村旅游等业态，以文塑旅 、以旅彰文 ，推出一批具有鲜明非遗特色的主题旅游线路 、研学旅游产品和演艺作品。支持非遗有机融入景区、度假区 ，建设非遗特色景区。
深度融合让非遗旅游实力“圈粉”
近日，在江苏九龙口的淮剧小镇 ，一场以非遗糖画体验为主题 的研学旅行格外热闹 。孩子们在研学老师 的带领下近距离了解淮剧发展史，亲手以糖浆绘制一幅幅惟妙惟肖 的糖画，在游玩中学习知识 、锻炼动手能力，感受非遗魅力 。
近年来 ，各地纷纷针对有文化旅游需求 的人群 ，推出非遗主题旅游线路 、非遗体验基地、非遗展览馆等。彝族火把节 、傣族泼水节、苗族跳花节等少数民族节日风情浓郁 ，秦淮灯会 、马街书会等民间文化活动源远流长，成为吸引游客 的“金字招牌”。江西景德镇的陶瓷研学游已经有了多年实践 ，学生们既能学到陶瓷相关知识又能亲手体验 ，寓教于乐的方式深受家长和孩子们欢迎。
我国悠久的历史和璀璨 的文化，留下了十分丰富 的非遗资源。2022年11月 ，我国申报的“中国传统制茶技艺及其相关习俗”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。至此，我国列入该名录的项目已有43个，居世界第一。截至2021年末 ，全国国家级非遗代表性项目1557项。
丰富的资源为非遗和旅游融合发展提供了良好的基础。多年来 ，各地积极探索融合路径 ，非遗与研学旅游 、民宿、文创产品 、旅游演艺、节庆活动等结合起来 ，催生了各式各样的旅游新业态和多样化发展模式 。
湖南省张家界市武陵源区一土家族织锦基地 ，游客体验土家族织锦产品制作 。新华社发
独特手法呈现汉字之美 ：访香港“双钩”书法家张保声******
中新社香港1月31日电 题 ：独特手法呈现汉字之美：访香港“双钩”书法家张保声
中新社记者 刘大炜
书法 是中华文化特有 的艺术表现形式，挥毫泼墨 、笔走龙蛇间彰显汉字独特韵味 。没有先进印刷术 的年代 ，为保留书法家真迹 ，“双钩廓填” 的书法形式应运而生 ，并演变为一种书法学习方法 。在位于香港龙尾村的家中，香港“双钩”书法家张保声近日接受了中新社记者 的采访 。
香港“双钩”书法家张保声最近接受了中新社记者的采访 。他表示 ，希望更多年轻人对“双钩”书法感兴趣 ，传承中国传统文化 。 中新社记者 刘大炜 摄“双钩”书法始于南朝 ，盛于唐宋 ， 是一种用单线直接写出某种书体的空心字。张保声告诉记者，南朝时没有印刷技术 ，为了能使名家书法作品得以流传 ，书法家就按作品原样勾勒出空心字，然后再填墨 ，让观者得到近似真迹的作品，如《兰亭集序》《万岁通天帖》《平安帖》等皆由唐宋名家以此方式保留真迹。
出生于“古建筑之乡”广东汕尾 的张保声 ，受身为石刻、微型山水盆雕民间艺人 的外祖父 ，以及从事古建筑、擅丹青的祖父影响，浸润在传统文化氛围中 ，从小就喜欢涂鸦。初次接触“双钩”书法，是受其外祖父的熏陶。“因我小时候顽皮淘气 ，只有在写书法时才得到外祖父称赞和奖励 。”
张保声说 ，之所以喜欢“双钩”书法，还有一个原因 是其“书写方便，可就地取材”。无论树枝抑或随便一支笔 ，都可写出任意大小 的“双钩”字。经过对大家名帖年复一年的临摹 ，张保声终于练就了一手“脱影双钩”(即不用临摹便可写成)的技法，形成了自己独特的书法风格。
常言道“见字如晤”。张保声笔下的字，时而飘逸而出，时而劲风斗转，时而连绵不断 。不论任何字体，他都熟稔于心 ，顷刻间一幅“双钩”书法跃然纸上，用独特手法呈现汉字 的美感 。
1979年，张保声移居香港，从事建筑行业工作。虽然工作繁忙 ，他仍未放弃对“双钩”书法的热爱。经多年孜孜不倦的研习 ，张保声在保留“双钩”书法艺术美感 的基础上 ，融各家之所长，不断推陈出新 。
在张保声看来 ，要传承作为国粹的书法艺术，最好的方式是在传续中创新 。如今，他 的“双钩”书法不仅从最初 的整体“双钩”演变出了叠字“双钩” 、汉字合体“双钩”，还吸收中国山水画 的独特韵味 ，将书与画结合，创造出“字中有画” 的“双钩”书法 。
在港生活多年后 ，张保声对香港开放包容的文化氛围情有独钟，更深谙香港中外文化艺术交流中心 的新定位。近些年，张保声不仅在香港举办展览以推广“双钩”艺术 ，还远赴重洋到美国 、东南亚等地设展 ，以期让更多人了解“双钩”书法、了解中国文化 。每次展览，他 的艺术作品都会令观众倍感震撼。
作为“双钩”书法技艺的传承人，张保声更希望年轻人对“双钩”书法感兴趣 。他对记者说：“最近几年，我也参加了一些‘非遗进校园’的项目 ，向香港 的青少年学生普及‘双钩’书法等 ，希望把更多知识传播给下一代，让他们好好认识中国的国粹 、了解老祖宗传下来的东西 。”(完)
（文图：赵筱尘 巫邓炎） [责编：天天中] 阅读剩余全文（）  视觉焦点
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