闽南“食福”习俗:共享新年福气******
(新春走基层)闽南“食福”习俗 :共享新年福气
中新网漳州2月1日电 (张小惠 黄文庆)2月1日上午,农历正月十一 ,福建省漳州市龙文区景山街道梧桥社区檀林社热闹非凡,村民们早早起床杀“福猪” ,随后陆陆续续挑祭品到福山上祭拜 ,上福山、分“福肉”“福汤” ,以纪念开漳圣王陈元光,共享新年福气 。
闽南“食福”习俗。 龙文区委宣传部供图据龙文区开漳圣王文化研究会会长陈建生介绍 ,“‘食福’这个民俗活动一年一度 。相传公元670年 ,开漳圣王陈元光祖母魏太母驰援陈政,正月十一 ,魏太母途经荒无人烟 的檀林时 ,曾在福山上宰杀生猪设坛祭天祈愿。天公拜完之后剩下来 的肉 ,就分给围观民众吃。”
“后来一支陈氏族人从北溪迁移到檀林后,便延续魏太母的做法 ,并继续以农历正月十一为期,在福山祭天祈福 ,并将煮熟 的咸肉及肉汤分给族人 ,取名‘食福’,也叫十一福。据传 ,闽南的‘食福’习俗便是从这里衍生出去的 。”陈建生说 。
闽南“食福”习俗。 龙文区委宣传部供图如今 ,每年正月十一 ,檀林社都会举办一年一度的“食福”民俗活动。其间 ,村民将“福猪”引上福山 ,宰杀 、煮成咸肉后,切块分成多份 。祭天后,连同4口大锅里的“福肉汤”分发族人以及自愿参加祭祀 的外嫁族人和外地人 ,一来祈愿国泰民安 、共享福气,二来也是纪念开漳圣王陈元光及其父亲陈政、祖母魏箴。
据悉 ,檀林正月十一“食福” 的民俗活动已于2008年被列入漳州市第三批非物质文化遗产保护名录 。(完)
让旧物焕新生 中国都市青年乐享“循环生活”****** 中新社武汉1月10日电 题:让旧物焕新生 中国都市青年乐享“循环生活” 作者 武一力 “我带这只小熊去过很多城市 ,愿今后它能陪你去见更多 的山川湖海”……近日 ,武汉市积玉桥一家咖啡馆小院里格外热闹 。在一场名为stooping的旧物交换市集上,大家分享着旧物故事 。 图为1月9日 ,“90后”服装设计师汪艺在店里准备改造一件蓝色长款上衣 。 中新社记者 张畅 摄活动发起人王珊珊告诉记者,stooping直译为“弯腰”,引申为“把废弃物品捡回来循环使用” ,最初流行于美国纽约。目前,这一行为逐渐在北京、上海、武汉等大城市年轻群体中流行。 来自上海 的陈思“淘”到了一套心仪已久的旧杂志 。她也带来了几本读完 的旧书,打算赠送给下一位喜欢 的读者 。陈思表示 ,近年来,循环书店在中国多地出现 ,例如武汉 的瓜牛循环书店、上海 的多抓鱼书店,都是通过回收旧书 ,让书籍被循环阅读。 王珊珊说 ,在武汉常听街坊说 ,“你屋里穿不下的衣服,留给我屋里” ,这 是“中国式”的stooping。在她看来,旧物循环交换, 是互助 ,也是温暖 ,更 是人们对待生活的态度 。 在这场持续两天的市集中,超过3000件旧物被成功交换 。王珊珊从中认识了许多来自不同城市的朋友 ,她还专门组建了微信群 ,作为大家闲置物品的“循环中转站” 。 图为1月9日,“90后”服装设计师汪艺在店里展示自己设计的成衣 。 中新社记者 张畅 摄在武汉开手工店的余川自称是“城市拾荒者”,只要一有空,他就穿梭于家附近的小巷里“拾荒”,那些被遗弃 的桌椅 、花瓶、沙发,都是他眼中的“宝贝”。余川店里有个极具年代感的茶几,就 是用街边捡来的木箱改造而成的 。他将其清洗 、打磨 、刷漆 ,再铺上新桌布,旧木箱变成了新茶几 。余川说,店里80%家具都是他亲手改造的,既省钱 、又复古。 服装设计师汪艺开了一家旧衣改造店 。前不久,有个女孩带着妈妈留给她的旧大衣找到汪艺,大衣款式有些过时,尺寸偏大 ,但一直舍不得扔。通过重新设计剪裁,这件大衣变得合身且新潮 。2022年 ,汪艺让1400件旧衣服有了“第二次生命” 。她说:“我的顾客大多 是‘90后’‘00后’ ,中国有句老话,‘敬天惜物,物尽其用’ ,将旧衣翻新二次利用,正是年轻人对这种精神的传承 。” 武汉大学社会问题专家尚重生认为 ,中国当代年轻人乐享“循环生活”, 是社会进步 的体现 。一 是环保,让旧物获得了使用价值的延续;二 是体现了年轻人物尽其用 、艰苦朴素 的生活态度 ,通过对旧物 的循环利用、加工改造,赋予其新 的情感价值 、艺术价值。(完)
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