亚运筹办带给群众更多福祉******
亚运筹办带给群众更多福祉(体坛观澜)
一届成功 的亚运盛会能让城市更美丽,也会让群众从中受益,杭州亚运会值得期待
一段时间以来 ,家住京杭大运河边 的杭州市民,越来越感受到运河绿道带来 的健身便利 。
人们最初 的满足感来自运河两岸从凤起路到石祥路30.4公里绿道 的全线贯通 ,眼下的愉悦则来自嵌入式体育场地 的便利 、慢跑步道 的舒适,以及“修旧如旧 ,保留肌理”原则带来 的亲切感。
杭州运河绿道建设 ,不是简单 的打通堵点 ,而是从群众需要出发 ,按照高标准 、严要求打磨细节 ,力求精巧展示运河文化魅力,力求让群众在连续贯通 的高品质公共空间中充分享受运动休闲之乐。
从运河两岸移步富春江边,位于杭州市富阳区东洲岛北支江南岸的富阳水上运动中心 ,已成为游客频频光顾 的打卡地。这座新建场馆被誉为“最美 的水上亚运场馆” ,不仅将承办赛艇 、皮划艇(静水、激流回旋)等亚运赛事项目 ,还将在亚运会后成为对市民开放的休闲娱乐场所。去年6月,富阳水上运动中心正式对外开放 ,水上运动中心和激流回旋两个场馆限时免费参观 ,将来还有望增设水上运动健身和北支江夜游项目。
值得一提的是,杭州运河绿道近日跻身第六届“浙江最美绿道”评选榜单,富阳水上运动中心则被列入2022年度浙江省建设工程钱江杯(优质工程)名单。这两项殊荣,让人不禁思考“杭州亚运会将留下什么”这一现实课题。眼下看 ,杭州亚运会科学推进筹办工作的脉络十分清晰:即以亚运筹办的高标准多为群众谋福祉 。
2022年杭州亚运会延后到今年举办。有了更多时间筹备、更长时间磨合 ,对赛事运营而言,对办赛规律 的认识 、关键细节的把控应有新进步、新提升;对营造大赛氛围而言 ,则应真正树立办实事 、解难题的工作导向,朝着天更蓝 、水更清、景更美持续发力 ,带给群众更多福祉 。
杭州亚运会延期,也让我们有机会以更长远 的目光审视大赛、以更务实 的行动筹办大赛 。绿道建设精益求精 、场馆开放及时有序 ,不仅稳妥把握了办赛节奏 ,也真正做到了顺应民意 、惠及民生,因而广受好评。一届成功 的亚运盛会能让城市更美丽 ,也会让群众从中受益 ,杭州亚运会值得期待。
《人民日报》( 2023年01月12日 第 15 版)
春晚+《中国诗词大会》接力赋能 ,古井贡酒春节档又“添把火” ?******
“年,谷熟也 。”
在中国人眼中最神圣 的“年” ,最初的本意 是指谷物成熟。甲骨文里的“年”字,上方 是个禾苗的形状 ,下方 是个弯着腰的“人”形 ,整个字形便是一个人扛着成熟 的庄稼回家的情景。
在古老 的农耕社会 ,谷物成熟自然 是至关重要之事。因此 ,以谷物成熟周期引申而成 的“年” ,便成了华夏民族最隆重 的节日。
历经上下五千年的传承和丰富,如今的“年”有了各种各样的习俗 ,比如守岁,贴春联,迎财神 ,祭神爷,放鞭炮,穿新衣 ,吃饺子……
新世纪里,年俗里又新添了看《中国诗词大会》 ,喝古井贡酒。
1月25日 ,正月初四,由“中国酿·世界香”古井贡酒·年份原浆古20独家冠名播出的《2023中国诗词大会》如约而至 、正式开播 。
首期节目围绕主题词“欢喜” ,热热闹闹地开启了新一季的诗意遨游 。
为何“欢喜” ?
秉承“赏中华诗词,寻文化基因 ,品生活之美”的宗旨 ,《2023中国诗词大会》围绕“欢喜 、寻味 、燃 、寒暑、先生 、本来 、心动、天下、十年、远方”十个关键词 ,以“欢喜”为始 ,以“远方”为盼,回归诗意的共同落点 ,给人以穿越凛冬 的温暖力量 ,再掀“全家老少齐上阵,天南地北共此情” 的收视浪潮 。
“欢喜”不仅是一种精神状态,更是一种价值追求和理想情怀。
点评嘉宾 、北京师范大学文学院教授康震 ,借用中国古典诗词为观众普及了人生之中各式各样 的欢喜:有大功告成的狂喜“仰天大笑出门去 ,我辈岂 是蓬蒿人”;有人生自得的欣喜,“休对故人国,国,且将新火试新茶。诗酒趁年华”;更有心怀天下,激励民众的大欢喜 ,“喜看稻菽千重浪 ,遍地英雄下夕烟” 。
“踏遍青山人未老,风景这边独好。”在中央民族大学历史文化学院教授蒙曼看来 ,又一个春天如约而至 ,有团聚就有力量,有春天就有希望 ,新的一年 ,满载着希望和力量出发,即是迎接岁月静好 的“小欢喜” ,更是迎接国泰民安 的“大欢喜” 。
值得一提的 是 ,节目还将相对抽象的主题,化作一个个生动鲜活的时代切面,在纵横古今、纵贯南北的人间烟火中,激发人们对“欢喜” 的丰富感知与无限遐想:它是欢悦庆升平 的“岁朝图” ,是北京深秋农家小院里甜蜜蜜、亮晶晶 的大柿子 ,是浙江安吉余村“绿遍山原白满川,子规声里雨如烟” 的美好模样, 是我们透过中国航天人的眼睛“遥望齐州九点烟,一泓海水杯中泻”的油然自豪,是千年非遗绝技打铁花“炉火照天地 ,红星乱紫烟” 的流光溢彩…………
当观众从触手可及 的现实场景中 ,聆听诗意穿梭千年留下的壮阔回响,古老 的诗词也就获得了与时代相拥、为生活赋能的新 的生命力。
“欢喜”中的隐藏线索
在首期节目中 ,有一道很有意思 的题目 ,需要参赛选手根据“后代称欢伯 ,前贤号圣人”“应呼钓诗钩,亦号扫愁帚”“三杯通大道,一斗合自然”“举杯邀明月,对影成三人”等四句诗句线索,猜出一种饮品。
答案毫无悬念 :酒 。
节目主持人龙洋表示 ,将“酒”列入“欢喜”的线索题里,很有深意 。在她看来 ,酒,可以 是最孤独 的人喝,也可以是最热闹的人喝,可以是最豪放 的人喝 ,也可以是最温情的人喝, 是每个人日常生活中不可或缺 的存在 。
康震也提出,酒在中国人 的生活里扮演着重要 的角色 。中国人爱酒从对酒 的命名中就可以体现 。“应呼钓诗钩,亦号扫愁帚”出自苏轼《洞庭春色》一诗 ,写 的是苏轼当时 的好友将所酿之酒取名“洞庭春色”,既是好酒之誉,也蕴含着主人对祖国山河的美好想象 ,李白也有诗云“巴陵无限酒 ,醉杀洞庭秋”。
康震认为,“酒 ,在这时候就不 是酒了,是一种燃烧 的激情”。
蒙曼从古人对酒的别称中,总结“酒可以给人带来快乐” 。“欢伯”一说,最早出在汉代焦延寿 的《易林·坎之兑》中,“酒为欢伯 ,除忧来乐”认为,酒能消除人的烦恼与忧愁 ,使人快乐 。
此外,酒还有“清圣”“浊贤”之说 。在北宋时期李昉等撰写的《太平御览》《魏略》中有记载:“太祖(曹操)时禁酒而人窃饮之,故难言酒,以白酒为贤人,清酒为圣人” 。以“圣贤”代酒,足见对酒之欢喜。
年+文化+酒=古井贡酒
《中国诗词大会》 是国家语言文字工作委员会、中央广播电视总台推出 、由中央电视台科教频道自主研发的原创文化类电视节目 。它把中国最影响深远 的诗词搬上综艺节目 的舞台 ,以比拼竞赛 的形式 ,寓教于乐 ,让中华优秀传统文化的继承与发扬有了全民基础 。
癸卯兔年,时值《中国诗词大会》陪伴观众“文化过年”的第八个年头 。不知不觉守候它 的开播 ,早已成了全家老小、天南地北 的年味之选。
据统计 ,该节目前七季收视总计超过30亿人次 ,在全社会形成了诗词热 、国学热 、国风热和文物热 ,成为观众春节假期不可或缺 的“精神陪伴” 。
而古井贡酒同样是“年文化”的倡导者与同行者 。
自2016年,古井贡酒携手央视春晚,向全国人民拜大年。中国人 的过年记忆中,又加了一个“喝古井” ,“过大年 、喝古井 、看春晚”成为一句流行语 ,响遍大江南北,深入人心。古井贡酒历经十年研发 的“年份原浆·年三十”,更是以“年三十”为名,彻底与年文化深度绑定。
此外,古井还围绕“年”,成立古井贡酒文化研究院,遍邀白酒业 、文化界专家围绕“年”展开一系列文化研究。通过发掘“年”文化的深厚内涵 ,形成了独具特色的古井文化道路,展现了古井贡酒传承与传播中国文化 的名酒担当 。
也正是“传承和弘扬传统文化”的同一个初心,让古井贡酒与《中国诗词大会》走到一起 。
2022年,古井贡酒牵手《中国诗词大会》 。此次再度冠名、同框亮相 ,在新春佳节 的喜庆、祥和中,二者携手汇聚起传统文化所蕴含的民族向心力,不仅激发起国人以诗为桨、破浪前行 的力量与勇气,也表达了古井贡酒“寻文化之根 、铸民族之魂,举杯古20 ,畅饮中国酿” 的美好愿望 ,从而让全世界见证了“中国酿世界香”的魅力 。
(文图:赵筱尘 巫邓炎) [责编:天天中] 阅读剩余全文() |