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南北方过小年不 是同一天！原因 是这个>>>******
中新网北京1月14日电 “二十三 ，糖瓜粘，灶君老爷要上天 。”今天 是农历腊月二十三，北方称其为“小年”。小年一到 ，距离新年也就不远了 。对于大部分南方地区的朋友而言 ，腊月二十四才会迎来小年。南北方过小年不 是一天？其实 ，这与民俗文化的地域性差异等多种因素有关。
1月14日 ，农历腊月二十三，中国北方小年，河北石家庄迎来2023年首场大范围降雪。图为小朋友正在打雪仗。 中新社记者 翟羽佳 摄小年 ，也称“祭灶节”。祭灶是一项古老的习俗。旧时 ，差不多家家户户灶间都设有“灶王爷”神位 ，人们称其为“灶君司命” ，在传说中，他被视为一家的保护神，因此受到崇拜 。
有说法称，民间祭灶源于古人拜火习俗 。《释名》提到：“灶 。造也，创食物也。”灶神的职责就 是执掌灶火 、管理饮食 ，后来扩大为考察人间善恶，以降福祸 。
“祭灶 是很早就有的一个仪式 ，但祭灶节或者说小年成为春节年俗 的一部分 ，应该 是在汉代以后 。”民俗专家王娟曾在接受中新网记者采访时这样解释道 。
而“祭灶”也称看作 是新年开始的标志之一。换句话说 ，小年是春节的序曲，意味着过年模式开启。
资料图 ：春节临近 ，北京街头年味渐浓 。 中新社记者 蒋启明 摄过去很长一段时间 ，网友们对于不同地方过小年的日期不一致，都表达了自己的看法 。
其实 ，对于过小年 的日期 ，古代有“官三民四船五” 的传统，即官家 的小年是腊月二十三，百姓家 的是腊月二十四 ，而水上人家则是腊月二十五。
晋代名人周处写过一部《风土记》 ，记录了不少地方习俗与风土人情，其中提到：“腊月二十四日夜，祀灶，谓灶神翌日上天，白一岁事，故先一日祀之。”
有说法称，传统上的小年 是在腊月二十四。因清朝中后期帝王家提前一天在腊月二十三拜灶王爷，北方地区百姓随之效仿，也提前一天在腊月二十三过小年 。
资料图 ：农历腊月二十三，中国北方的“小年”，一副超大 的巨幅春联亮相千年古城河北正定，民众感受着浓浓 的节日气氛 。图为春联中间的巨大“福”字 。中新社记者 翟羽佳 摄随着时间推移 ，北方地区逐渐以腊月二十三为小年，南方地区则多半把腊月二十四定为小年 。
对于这种“官三民四” 的说法 ，民俗专家王娟基本认可 。“总体来说 ，北方一般都是腊月二十三 ，南方则 是腊月二十四，但由于人口流动等原因 ，这并不绝对 。”
在她看来 ，古代皇家修历法时，一般会规定重要节日的时间。过小年日期的不同 ，可能与古代不同朝代实行 的历法、习俗的地区性差异等很多因素有关 ，难免会出现日期不统一的情况 。
小年日期 的不一致，也从侧面说明了中国传统民俗文化的丰富性和多样性 。王娟曾表示，不管小年是在哪一天 ，都是表达人们对庆祝活动阶段性的区分 ，期待有一个美好的未来 。
无论 是在北方还是南方，小年的到来都会让年味变得越来越浓，这其中升腾的是深情 的眷恋。
资料图：祭火 是蒙古民族最古老 的祭祀活动之一，这一习俗已经沿袭近千年，过去蒙古人吃饭前首先要用奶酒敬火 ，现在则要在每年腊月二十三举行最隆重的祭火活动，被世人称为祭火节 。乌仁花 摄“糖瓜”是小年较有代表性 的食物，一般用黄米和麦芽熬制而成，把如此制作而成 的长条形麦芽糖称为“关东糖” ，制成扁圆型就叫做“糖瓜”。
“糖瓜粘性很大，过去也叫‘胶牙饧’ ，在北方习俗中比较常见。”在王娟 的记忆中，对许多年长 的人来说，过去物质很匮乏，小时候吃的糖瓜 ， 是一种带点奢侈性质的食物 。
而新年的甜味，便藏在小小 的糖瓜里。
有的地方也会在腊月二十三这天蒸粘糕、吃粘糕 ，寓意“年年高” ；在福州，甘蔗 是祭灶必备 的食物 ，取其“节节高”之意，为新一年讨个好彩头 。
“二十三糖瓜粘 ，二十四扫房子”，一首流传至今 的过年谣，唱出了人们最为简单质朴的心愿 ：新一年平安喜乐，生活甘甜如蜜 。(完)
共同家园 ，中国军人为您守望****** 本报记者 康子湛 朱柏妍 通讯员 梅志峰 找到白杨，就找到了回家的方向 “班长 ，还有多远 ？” “快了 ，看见小白杨就快到家了！” 腊月三十 ，塔斯提风雪扑面。 巡逻路上，新疆军区某边防连新兵陈烨努力提高音量 ，顶着大风向班长杨柯熙问路 。杨柯熙费力地指了指前方——风雪中，一棵白杨树矗立着。 塔斯提的冬天，可怕 的不 是大雪 ，而是伴随大雪的风。突然刮起 的大风，会让大雪覆盖唯一的路。四周没有任何参照物，没人知道大雪覆盖之下隐藏着什么危险。 风雪中，杨柯熙第一反应就 是找白杨树。他知道，那 是他们回家的方向。 18岁那年，杨柯熙第一次跟着班长巡逻 ，返回 的路上遇到大风 ，四周尽 是白茫茫一片，老班长指挥大家寻找远方 的白杨树 ，告诉他们 ：找到白杨就能找到方向 。 戍守边防10年，小白杨已经成为杨柯熙标定“家”所在位置的重要坐标。 杨柯熙说，在小白杨哨所 ，战士们都把营门口 的白杨当作自己的战友和寄托 。 有人迷茫时 ，老班长会把他叫到白杨树下谈心 ；有人受挫时 ，会偷偷跑到白杨树下宣泄情绪；逢年过节 ，给家人打电话 ，官兵也总是给父母妻儿热情介绍他们的小白杨 。 在小白杨哨所，官兵们夏天在它如盖的树荫下乘凉 ，冬天靠着它粗壮的树干躲避风雪。每年退伍季，有太多 的老兵和战友拥抱道别时强忍泪水 ，转过身却抱着白杨树泣不成声 。哨所前的白杨树下，早已成为他们 的另一个家。 “塔斯提缺水 ，白杨树想活下来就要把根扎深 。”杨柯熙一直记得，刚来连队时，指导员对他们说 的话。10年过去，杨柯熙的皮肤早已被边疆的风吹得粗糙发黑，双手布满茧子和裂口，仿佛小白杨的树皮 。杨柯熙和战友们也深深地扎根在这里 ，度过了一个又一个春夏秋冬。 塔斯提 的冬天很漫长 ，但再漫长的寒冬也会过去 。如今的杨柯熙经常带着新兵巡逻 ，每次路过当年迷路 的地方，他都会拿望远镜看向远处 的小白杨，告诉身边的新兵 ：那 是回家的方向…… 去年 ，面对去与留，杨柯熙再一次选择了留下。他说，自己的根已经扎得太深 ，他舍不下这个家，舍不下他的小白杨。 那座铁塔下，有她的爱人她 的家 朱日和草原上，一辆接送来营探亲家属的车 ，正小心地行驶在覆着冰雪 的路上。 军嫂乔少娟看着一片荒芜的窗外，默默在心里算了下：从老家出发到现在已经坐了45个小时的车，自己已经有127天没有面对面地见到自己 的爱人。 这些数字 ，代表着一个军嫂和丈夫的距离 。这是老家和驻地 的距离，也 是分散和团圆 的距离 。 远远地 ，一座铁塔渐渐显出轮廓，乔少娟知道 ，快到家了。那座铁塔下，有她 的爱人她 的家。 刚结婚那几年 ，乔少娟多次提出想到丈夫 的驻地探亲，都被丈夫劝阻 。直到他们结婚 的第8年，女儿出生后 ，乔少娟才第一次踏上这片土地。 第一次看到营门时 的情景，乔少娟终生难忘。那天 ，她流了很多眼泪，这里远比丈夫电话里讲述的还要荒凉、比她想象的还要偏远 。 如今，乔少娟带着一双儿女千里迢迢地赶来和爱人团聚，再见到记忆中的场景，却只觉得亲切和激动。这条路 、这扇门 ，她后来走过很多次 ，陌生的探亲路早已被她走成了熟悉的回家路 。 女儿扒着车窗，开心地和站岗 的解放军叔叔挥了挥手。年仅2岁的儿子仿佛也知道就快要见到爸爸了 ，在怀里睁大了眼睛。铁塔逐渐清晰，上面七个气势昂扬的大字映入眼帘 ：从这里走向战场。 女儿懵懂地指了指铁塔，问妈妈那 是什么 。乔少娟摸了摸她 的头说 ：“看见这个，再过10分钟就可以见到爸爸了。” 多年的沙场演兵，让朱日和名声大震。可在乔少娟 的心里，朱日和， 是有丈夫在的地方 。 每逢佳节，都有无数的军嫂走在路上。从第一次走到轻车熟路 ，从好奇地四处张望到知道前方会有哪个标志性建筑。 西北高原 ，军嫂李红正坐在行驶的汽车里 ，一边吸着氧一边看向窗外。这是她第一次上高原，她把丈夫营区旁的一座大山牢牢记在了心上 。 南国海疆 ，军嫂郭盈正坐着小船奔向丈夫驻守 的海岛，生长在内陆的她，如今早已和那些伴飞的海鸥“相熟”。 白山黑水 ，军嫂霍会娟从书架上拿出一本厚厚的集邮册 ，里面贴满了车票和机票 。从恋爱到结婚十几年，她和丈夫“互相奔赴”的过往历历在目 ，如今他们已经在这座城市有了自己的家。 一年又一年 ，军嫂们奔向自己的爱人，也奔向自己 的另一个家乡。 任务归来 ，他们把竹林带回了营区 除夕夜 ，参加完营里 的联欢会 ，第83集团军某旅勤务保障营营长张军伟 ，接到了一通微信视频邀请 。 “张叔叔 ，过年好！”亲切 的四川口音从手机里传出 ，瞬间把张军伟带回了10多年前。那年 ，任指导员不到一年 的张军伟，带领连队前往四川抗震救灾。 “小黄 的家就在我们帮助重建那个村 的村口 ，每次进出都会路过，时间久了就熟了。”电话那头的四川青年就是张军伟口中 的小黄 ，全名黄寅杰，地震那年才6岁。 看着前来救援和帮助重建的解放军叔叔们每天辛苦忙碌 ，当时才6岁 的黄寅杰总 是会跑过去帮忙 。好几次，他拿着每天派发 的水和食物 ，送给路过的解放军叔叔，被拒绝了也不走，非要亲眼看着叔叔们吃了才肯离开 。 “他家门口有泉水， 是少有的没有被污染 的水源 ，所以我们每天中午都去他家附近起锅做饭 。”回想起往事 ，张军伟 的眼里满是暖意 ，“黄妈妈总来帮我们，有些四川特色 的家常菜，我到现在还印象深刻。” 在张军伟 的记忆里，四川老乡个个开朗热情，即使刚刚经历那样大 的灾难 ，依旧乐观坚强 ，处处流露着过好未来生活的勇气和希望。 离开四川前，张军伟和黄寅杰 的家人互相留下了联系方式 ，并一直保持联络 。最近几年，黄寅杰家开起了农家乐，日子越过越好。张军伟说 ，每次他们家有什么好事大事，都会和自己分享。年前，黄爸爸还邀请他们全家去四川过年 。 那年在四川执行任务只有短短的70天，但张军伟说，离开四川那天 ，几乎每一名参与过任务 的官兵都多了一个或几个四川籍 的“亲人” 。大家在四川留下了自己 的牵挂，十几年过去 ，依旧会称那一片土地为“家乡”。 窗外 ，一朵烟花炸响在夜空 ，将一片竹影映到了窗上。张军伟说 ，家属区旁边的这片竹子 ，就 是从四川回来后，他带着大家种下 的 。最开始只有几棵 ，现在已经长成了一片 。 在四川抗震救灾时 ，最让张军伟印象深刻的莫过于漫山遍野 的竹林。那 是作为北方人的他，第一次感受到如此旺盛 的生命力 。四川老乡们坐在家门口 的板凳上，教他们剥竹笋、做竹笋炒腊肉 的画面，在他们的记忆里停留了许多年 。 “任务归来 ，我们把竹林带回了营区 。”挂断和黄寅杰 的电话，张军伟很 是感慨，“每当看到这片竹林 ，我们都会想起自己远在四川 的‘亲人’，想起那个我们亲手重建起的‘家乡’。” 舰行万里 ，脚下始终 是“家乡” “今天晚饭可丰盛了 ，还有咱南昌 的特色菜呢……”年夜饭后 ，来自南昌 的上等兵胡嘉豪兴奋地和妈妈通了电话，分享自己在南昌舰上度过的第二个春节 。 2021年3月12日，是胡嘉豪19岁生日，也 是他到南昌舰报到 的日子 。胡嘉豪一直记得接兵干部打趣时和他说 的那句 ：“南昌人到南昌舰，这 是回家了啊 ！” 南昌人 ，这 是出生地赋予他的属性 。做一名南昌舰上的合格兵——为了这个目标 ，胡嘉豪付出了无数的汗水和努力 。 刚上舰时，胡嘉豪每天 的时间都被专业学习和检视检修填满。一轮接一轮 的战斗部署时常在深夜下达 ，刺耳 的铃声让人睡意全无 。胡嘉豪和战友们努力克服着晕船等生理不适，逼着自己时刻保持战斗状态 ，一秒也不敢松懈。 第一次参与射击任务，胡嘉豪要求自己提前进入战斗状态 ，仔细检查、养护每一枚炮弹，确保它们都处在最佳环境条件下 。任务当天 ，他站在靠近主炮 的位置 ，熟练地完成射击准备工作 。 “听到首发命中的消息时，我感觉浑身 的血液都沸腾了。”那一刻的振奋和激动 ，胡嘉豪至今回忆起来依旧历历在目 。胡嘉豪一直把那一天作为一个重要的成长标记：“标志着自己成为一名合格 的南昌舰战士 ，激励自己保持努力、保持热血。” “英雄城 、英雄舰 、英雄兵，第一枪 、第一舰、第一人”——这 是镶嵌在南昌舰走廊上的一句话 。每一次看到，胡嘉豪都会感到由衷的自豪 。他常说 ：“南昌人在南昌舰，总要更努力些 ，做得更好些。” 此时此刻，在南昌舰上，来自祖国各地 的官兵都在坚守战位。他们努力训练、一丝不苟，尽全力守护着属于南昌舰的荣耀—— 一级上士都晓辉陪伴着南昌舰从试航到入列 ，一次任务都没有缺席过 。作为机电兵 ，他常年坚守在高温、高噪、高湿 的机舱深处，守护着南昌舰 的“心脏” 。今年春节，他依旧主动选择留守战位。当同班战友问他想不想家时，他说 ：“天天守着 ，战舰早也成了家 。” 南昌舰副政委刘天永的办公桌抽屉里有10多个装满海水的塑料瓶，上面详细标记着取水的时间和海域。作为南昌舰首批舰员之一，他亲身见证了南昌舰的每一个成长节点 。 刘天永说：在海军有一种说法——舰艇是浮动 的国土 。对于常年生活、工作在战舰上 ，以战舰为家 的官兵来说，战舰走到哪里 ，家就在哪里 。 “船行万里 ，脚下始终 是‘家乡’ 。”刘天永说 ，这是所有舰艇官兵的共同感受，也 是中国军人博大的家国情怀 。 (采访中得到本报记者刘敏 ，通讯员王越、刘宸源 、杨鹏飞、杨贵良 、柯青坡 、张光轩、王泽洲、刘卫、张根实等大力协助，特此致谢)(解放军报) （文图：赵筱尘 巫邓炎） [责编 ：天天中] 阅读剩余全文（）  视觉焦点
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