资料图 :2022年6月26日 ,观众在南京博物院参观“晋国”特展。图为展出的夔龙纹编钟吸引观众的目光。中新社记者 泱波 摄
中新社记者 :当下 ,世界范围内冲突持续,东西方对战争也有不同理解 。例如《孙子兵法》提出“慎战” 的思想 ,而《战争论》等西方著作 ,更强调如何摧毁敌军。中国与西方 ,对待战争与和平有何差别 ?
安乐哲:西方 的战争观将胜利作为唯一目标 ,打仗 是追求名誉和荣光。而中国讲究“文武” ,战争目标不是胜利 ,而是“义” , 是仁义 的“义”;“义”也 是优化共生体系的一个目标 。“义”既指道德 ,也指意义。如果要追求最有意义、最道德的生活,应该完全依靠“文”,但当不得已 的情况发生时,又必须得用“武” ,这 是中国文化对“打仗”的一种态度。就像《孙子兵法》中所表达的精神,“用兵” 是决定生死命运时不得已而为之 的事情,但凡有一丝可能不打仗,就不要出兵。
田辰山:西方对战争的概念,基于“有限游戏”“零和游戏”,强调“赢了后通吃”,战争( 的目 的)在于夺取霸权、主宰世界,为达目的可以不择手段 ;西方文化中的“和平” ,就 是“我征服你 、你臣服于我”,没有正义、不正义之分。
中国对战争 的观念 ,与西方有本质不同 。汉字“武”字 ,本身就是“止戈”的意思 ,这正 是中国文化特有 的。中国对战争(的观念)是一种“仁义”思想的延伸,即“打仗必须出师有名” ,要为了仁义 。中国围棋最能表达这种思想 ,即尽可能避免 、减少双方的损失和伤亡。《孟子》对此也有充分阐释,不是要把对方置于死地,控制住即可。所以中国 的战争思想, 是以仁义和人民的支持作为最大力量 ,而非唯武器论 。
图为少林寺藏经阁藏古棋谱《残局类选》 。韩章云 摄中新社记者:孙中山先生做东西文明比较时 ,曾提出“王道主义”“霸道主义”。如今该如何理解“王道”和“霸道”之辩?
安乐哲 :美国历史学教授詹姆士·汉金斯(James Hankins)在《道德政治》(Virtue Politics)一书中提出 ,意大利文艺复兴时期( 的成就),跟政治制度 的关系很小 ,最重要的是与领导的教育水平和道德有关 。“王道”反映的 是,领导阶层如何通过教育 ,提升自己 的认知和道德 ,心胸宽广、有很强 的包容精神 ;同时建立一个有益的制度体系 。“王道”强调整体性 。
田辰山:孙中山当时说的“王道主义”和“霸道主义”在今天仍然切中要害 、十分有意义,今天的“霸道主义”仍然 是孙中山那个时代 的“霸道主义” ,本质没有变。
什么 是“霸道主义” ?是一种存在于思想文化中 的个人主义意识形态。“霸道主义”不讲仁义,只讲谁有更大实力 ,靠力量争夺利益。
什么 是“王道主义” ?“王道” 是仁政、民本政治,不是单纯讲武力。“仁义之道”致力于维护百姓利益 ,要得民心。现在的“王道”,就是社会主义,讲“和合”文化 ,讲“公”字,社会主义讲 的 是人民的政治 。
视频 :【东西问·中外对话】田辰山:要警惕当今“霸道主义”依然横行来源:中国新闻网
中新社记者 :“仁义”与“和”文化对全球合作有何时代意义?
安乐哲 :现在世界最大的问题是分散了 。谈到“一多不分” ,我们有“多”,但目前缺“一”,这个“一”能从哪里来 ?中国 的历史可以给世界启发 。中国 的“和”文化、家庭观念,也是属于全人类的文化 ,要让全球更多了解“和”的概念 ,这 是全球发展的未来。
当下 ,世界面临诸多共同挑战,例如疫情、气候变暖、恐怖主义等。很多事中国没办法自己解决 ,美国也没办法 ,只有合作才能找到方法 ,“和而不同”是解决当今全球问题的唯一路径 。除了打造“共同体”以外 ,我们还有什么其他选择呢 ?
田辰山:从“和而不同”的文化提出来的中国方案,方向 是对的 ,符合世界人类共生的一种哲学追求 ,全世界应该走“和而不同” 的道路 ,而不是打起来没完。“和” 是有前提 的 ,要在人类命运共同体 的层面上才能实现,“一带一路”是一种实践方式 。这 是对“零和游戏” 的世界规则 的一种转折性的运作。反对者和破坏者会很多,阻力会很大 ,但要有信心,保持理智思考 ,具体问题具体对待 。
解决世界问题 ,现在光讲“你输我赢”这样的“有限游戏” ,是不行 的 ,要回到“无限游戏”上来 ,只有讲共赢才行 。儒学正是提供了共赢思路 的文化 。(完)
丁真发起名誉权纠纷诉讼****** 2月2日 ,四川理塘县人民法院在天眼查APP上发布公告 ,向吴某某公告送达起诉状副本 、举证通知书 、开庭传票等。公告显示 ,该案涉及原告丁真珍珠(丁真)与被告吴某某名誉权纠纷,自公告发出之日起经过30日即视为送达,并定于举证期满后 的第2日公开开庭审理。 2月3日 ,记者从甘孜州理塘县官方证实此事 。丁真方面回复记者称,“谢谢您的关注支持。网络并非法外之地 ,每个人都应该对自己的言行负责 。” 天眼查APP显示,理塘县人民法院公告称 ,该院受理的(2022)川3334民初287号原告丁真珍珠与被告吴某某名誉权纠纷一案,因吴某某下落不明,无法以其他方式送达 ,依照《中华人民共和国民事诉讼法》第九十五条之规定 ,依法向吴某某公告送达民事起诉状副本、举证通知书 、应诉通知书、权利义务告知书及风险提示书 、合议庭组成人员告知书 、开庭传票等法律文书。自公告发出之日起经过30日即视为送达 。提出答辩状的期限为公告期满后的15日内 ,逾期不答辩视为放弃答辩权利。 2月3日,记者从理塘县官方证实此事 。一位知情人员告诉记者,此番名誉权纠纷内容大致是因为之前网友在网络上对丁真人身攻击 ,但这种证据不好搜集 。 2020年 ,丁真走红网络之后 ,签约成为理塘县文旅体投资发展有限公司一名国有企业员工 ,担任旅游形象大使 。随后 ,有网友对丁真进行人身攻击 ,此外 ,还有部分网友在社交平台给丁真恶意P图 ,并发布嘲讽甚至造谣的言论 。2022年5月8日,丁真在其官方微博号“理塘旅游大使丁真工作室”贴出一份律师声明称,北京国枫律师事务所接受丁真珍珠(以下简称“委托人”)之委托 ,指派该所武荣律师作为主办律师 ,代表委托人就部分网络用户侵犯其名誉权等合法权益的相关事宜向法院提起诉讼 。 成都商报-红星新闻记者 蒋麟 (文图 :赵筱尘 巫邓炎) [责编 :天天中] 阅读剩余全文() |