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来源 :购彩大厅Welcome官网平台2023-10-12 17:48

  

【寻味中华】一碗头脑酒 盖以避寒风******

  中新社太原2月3日电 题 :一碗头脑酒 盖以避寒风

  中新社记者 胡健

  “那李小二,人丛里撇了雷横,自出外面赶碗头脑去了。”施耐庵在《水浒传》中提到的“头脑”,或许是太原名吃“头脑”最早 的雏形。而这个“赶”字,说 的就是像刘寿生这样 的人。

  凌晨五点半 ,冬日 的空气中弥漫着破晓前的寒气 ,70岁 的刘寿生从黑土巷一路骑行20多分钟来到老字号清和元饭店 ,为 的是赶上一碗刚出锅 的“头脑” 。40多年来 ,刘寿生 的早餐总是与“头脑”相伴。用他的话说 ,“每天一起床 ,肚子就开始馋那个味儿” 。

清晨,山西省太原市 ,太原清和元“头脑”制作技艺第五代传承人王和茂为食客舀“头脑”。中新社记者 韦亮 摄

  刘寿生的早餐标配是“单碗头脑+一两烧麦” ,花费40元人民币 。相比40多年前 的五毛三 ,价格在涨 ,量也在变 。“过去羊肉的克重是一两二钱五 ,现在我们加到了一两五 。”太原清和元“头脑”制作技艺第五代传承人王和茂说 ,麻将大小的羊肉块,让不少食客大快朵颐 。

  每天五点 ,61岁的王和茂就和徒弟们开始准备“头脑”食材 。起锅,待水烧开后依次加入羊肉汤、黄酒、酒糟 、煨面 ,不断搅动锅底直至黏稠 、细密。多年来,这是王和茂必须亲力亲为 的事 。徒弟们把莲藕、山药切好焯水,再将前一天用良姜 、黄芪炖煮4小时的羊肉切块,一碗“头脑”的食材就配齐了 。

厨师准备着“头脑”食材——山药、羊肉 。中新社记者 韦亮 摄

  六点半 ,上年纪的“老太原”们拿着号码牌 ,等候第一锅热气腾腾的“头脑”出炉 。一碟腌韭菜做引子 ,把着碗边吸溜一口,辅以二两黄酒 ,一股暖流从口腔灌入全身。再拿勺子舀一块煮得软烂的羊肉,夹一颗油滋滋的羊肉烧麦 ,蘸少许山西老陈醋,肉香四溢 ,回味良久 。

  除了《水浒传》描述 的“赶碗头脑”,明代朱国桢《涌幢小品》中也提到:“凡冬月客到 ,以肉及杂味置大碗中 ,注热酒递客,名曰头脑酒,盖以避寒风也。”

员工准备着“头脑”食材——腌韭菜。 中新社记者 韦亮 摄

  在太原“中华傅山园”,有段关于“清初六大师”之一傅山与“八珍汤”的记载:傅山隐居故里山西太原后 ,母亲一度体弱多病。为治母病,傅山选用羊肉、长山药、莲藕 、煨面 、黄酒、黄芪 、良姜 、韭菜八种食材,研制出“八珍汤”供母食用 。其母多年食用此药膳,不但治好了病,且日益身强体壮 。后来 ,傅山将“八珍汤”传授给一家回民饭馆,并易名“头脑”,“清和元”的名字也是从那时而来。

  从头一年 的白露到第二年立春,是喝“头脑”的季节 ,也 是78岁的李春生最忙的日子。他是国家级非物质文化遗产“中医养生·药膳八珍汤”的传承人 ,1962年便开始在清和元饭店工作 ,2005年至今,在中华傅山园膳食院从事“中医养生·药膳八珍汤”制作工作。

食客们在太原清和元排队购买“头脑” 。 中新社记者 韦亮 摄

  “我刚工作那会儿,在清和元喝‘头脑’就要排长队,一个 是买票 的队 ,一个是取餐 的队 ,无论刮风下雪 ,人们热情高涨。”李春生说 。做了一辈子“八珍汤” 的李春生如今已有七八十个徒弟 ,他们散布在山西大大小小的饭店 ,传承着这门技艺。

  在王和茂 的记忆里 ,清和元最鼎盛时期,一早上能卖出1000碗“头脑” 。如今 ,王和茂正打算成立“头脑”制作技艺大师工作室。“傅山先生的技艺 ,不能断在我们这代手中 ,未来我还要多收徒弟,将它继续传承下去 。”(完)

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戏曲艺术焕发新 的魅力和风采(3)******

上述综合性、虚拟性 、程式性 , 是戏曲被普遍认可 的三大特质,它们支撑起戏曲艺术的巍峨殿堂。传承发展戏曲艺术,就要立足这些艺术特质,既看到它们是戏曲艺术经过长期发展逐步形成 的 ,是适应社会变革脉动、遵循艺术变迁规律、凝聚多元因素合力 的结果 ,也要看到它们背后体现了中华文化 的精神内核,积淀了中华民族独特的文化传统、思维方式和美学精神。更重要 的是 ,要结合新 的时代要求,将这些艺术特质发扬光大 。

学古不泥古,破法不悖法。通过守正创新实现戏曲艺术繁荣振兴 ,是时代 的呼唤 、人民的心声,也 是其本身赓续传承 的内在需要。一方面 ,要紧贴时代脉搏,用戏曲艺术涵养时代精神,以时代精神丰富戏曲艺术,推动戏曲艺术思想内容和表达程式与时俱进 ,给予戏曲艺术特质以新范畴 、新概括;另一方面,坚持分类施策 ,结合剧种特点,在流派、剧目 、题材 、主题上进行新创造、新表达,增强艺术感染力 、舞台表现力 、社会传播力,持续增强对受众群体尤其是青年人的吸引力 ,开拓戏曲艺术的新境界 。

对接当代需求,实现多重价值

坚持以社会主义核心价值观为引领,发挥文化引领风尚、教育人民 、服务社会、推动发展 的作用,需要全面释放戏曲艺术 的审美 、教育、娱乐 、交流等多重价值功能 ,使戏曲艺术与当代文化相适应、与现代社会相协调,唱响新时代意蕴悠长 的梨园新声。

不断满足人民群众日益增长的精神文化需求,始终 是戏曲艺术 的根本价值所在和生存发展 的社会根基。进入新时代,人们对美好生活 的向往越来越强烈 ,对精神文化生活越来越重视 ,文化需求高品质、多层次 、个性化 的特点更趋明显。戏曲艺术发展必须主动适应这一变化,坚持以人民为中心 的创作导向 ,抓好经典剧目挖掘 、整理和传承,抓好剧目编创生产 ,坚持传统戏、新编历史剧 、现代戏并举,拓展风格流派,提升供给质量,推出更多反映人民内心世界、丰富人民文化生活、增强人民精神力量的优秀戏曲作品 。要把高素质戏曲人才培养放到战略位置,“出人”才能“出戏” ,遵循戏曲人才成长规律和戏曲传承特点 ,融通传统培养方式和现代育人理念 ,培育造就大批德艺双馨 的戏曲名家和戏曲人才队伍 。

  (文图 :赵筱尘 巫邓炎)

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