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古代王朝更迭时 ，前朝货币都去哪儿了？******

提及中国古代货币，人们脑海里不禁浮现出经典的“圆形方孔铜钱”模样。若是定睛一看，环绕着方形孔洞赫然有四个大字——“开元通宝”，再配上铜币上的点点斑驳，来自一千三百余年前 的古朴与厚重感扑面而来 ，仿佛唐代物产琳琅满目、商客络绎不绝的景象都由这一枚小小的钱币所见证 。

然而 ，开元通宝只能在唐朝使用吗？

今人的印象里 ，货币只是一个时代的符号，随着政权的更迭 ，这个王朝创造的货币也便逐渐埋入深窖，或 是进入古玩收藏家的柜阁 ，不复流通 。就好比在当下 ，谁也不会在市场上掏出一枚民国银元去买东西 。

事实上，这枚唐钱也有可能流通于明代市场。晚明人姜绍书在笔记中写道：“余幼时见开元钱与万历钱参用 ，轮廓圆整，书写端庄 ，间发青绿砾斑，古雅可玩，背有指甲痕 ，相传为杨妃以爪拂蜡模 ，形如新月 。”（《韵石斋笔谈》）依照此人的描述 ，开元钱居然能在明朝正常使用 。

这样看来，古代货币 的生命力似乎比创造它的政权顽强许多。那么同理，鼎鼎有名的汉五铢会不会也曾畅行于唐人的生活之中 ？那些印有年号的“通宝”在改元换代之后命运又如何 ？古代朝代更迭时，前朝 的货币都去哪儿了？

五铢钱，凭实力流通七百余年

中国古代 的货币，长期是一种“金钱本位”，即较大数额 的交易使用黄金，较小数额则使用铜钱 。因此，在人们的日常生活之中，铜钱往往更多地用作流通手段 ，也无疑更为重要 。

以铜铸造钱币 ，在春秋战国时期才广泛流行起来 。这一时期，列国形形色色的铜铸币，被学者归纳为四个体系，即布币 、刀币、圜钱（也称环钱）和蚁鼻钱。公元前221年，秦始皇统一全国，他废除了六国那些奇形怪状的货币，秦国圆形方孔的“半两钱”成为全国通用标准。币制的统一 ，既是政治军事统一 的结果 ，也 是经济文化交往融合的诉求 。

其实 ，秦国 的货币也吸收了六国货币 的一些特征 ，铢 、两成为货币单位 ，圆形方孔成为货币的基本形制 ，并非始于秦始皇， 是整个战国社会发展 的结果 。当秦半两成为全国范围内的标准，更多意味着一个时代的终结 ，而非新 的开始 。

秦二世而亡 ，西汉虽在一定程度上延续着秦制，“半两”之实已然不复 ：中国古代铜钱 的名称 ，一开始是以重量命名 ，譬如秦 的“半两” 、汉的“五铢” 。后来 ，这种名称渐渐和重量分离。秦半两原重半两，吕后二年（前186）就减为八铢，文帝五年（前175）减为四铢。按照“二十四铢为两 ，十六两为斤”（《汉书·律历志》） 的标准来换算，这“半两”铜钱足足缩水了三分之二 ，掂量着手中铜币 的重量 ，自然很难再将之与“半两”之名对应起来了 。

西汉八铢半两钱。来源/中国钱币博物馆

而且，由于“秦钱重难用”，汉初允许民间私铸铜钱 ，那些坐拥铜矿 的宠臣、诸侯也凭此机会一夜暴富。（《史记·平准书》）

譬如 ，文帝时期有个管船的小吏名叫邓通 ，和文帝关系很好，甚至在文帝病时 ，为他吸吮痈包 。当邓通被人断言“当贫饿死” ，文帝看不下去了 ，寻思自己怎么可能让邓通贫困致死呢 ？便大手一挥，将蜀郡严道 的铜山赐给了他 。邓通籍此私铸铜钱，“邓通钱”遍布全国 ，而他 的财产也因此超越王侯。（《史记·佞幸列传》）后来七国之乱 的头子吴国 ，也是“即山铸钱”狠狠地发了一笔 。

这种民间铸币滥行，使得市场上 的货币轻重不一，物价膨胀，诈伪肆意 ，管理十分困难 ：

又民用钱 ，郡县不同 ：或用轻钱 ，百加若干 ；或用重钱，平称不受 。法钱不立 ，吏急而壹之乎，则大为烦苛 ，而力不能胜 ；纵而弗呵乎，则市肆异用 ，钱文大乱。（《汉书·食货志》）

对于统一的汉王朝来说，既有 的货币制度显然已不再适应时代发展的需要。元鼎四年（前113），桑弘羊提出币制改革，为汉武帝所采纳。禁止郡国和民间铸钱，各地私铸 的钱币需销毁 ，由朝廷授权上林三官铸造新 的钱币——“五铢钱” 。在此次之后，五铢钱得到大规模使用 ，一直到唐代以后才退出流通的舞台 。

海昏侯墓中出土的大量五铢钱 ，多达300余万枚、重达10余吨 。来源/南昌汉代海昏侯国遗址公园

尽管这漫长 的七百余年中，五铢钱曾遭受过新莽“禁五铢、行新钱” 的挑战，却依然保持着独一无二 的地位 。三国两晋南北朝时 ，铸五铢的例子也很多，而历朝铸造的五铢钱 ，在市场上也有混用的情况 。蜀汉政权曾经发行过“直百五铢” ，这种五铢 的重量不过 是蜀五铢的三倍 ，作价则是百倍 ，这就使得蜀汉政权能够以等量 的铜换取以往三 、四十倍 的物资和铸币 ，果然，数月之间，蜀汉府库迅速充盈起来 ，为诸葛亮北伐等一系列对外作战奠定了财政基础 。当然，这种抬高货币的价值而掠夺民财的做法，长此以往造就 的经济后果也 是显而易见的。

萧梁时期 ，梁武帝铸梁五铢，又铸造没有外郭的另一种钱币，称为“女钱” ，并且多次颁布诏书，要求全国只能适用这两种新铸造 的钱 。然而，效果并不理想，民间流通依然以旧钱为主，“百姓或私以古钱交易” ，当时市场上流通的钱币，有“直百五铢、五铢、女钱、太平百钱 、定平一百，五铢稚钱、五铢对文”等 ，有不少都 是前朝铸造 的五铢钱种类 。（《隋书·食货志》）此外 ，南北朝时期还出现了一些以年号命名的五铢 ，如“太和五铢”“永安五铢”等等 。

不同时期、不同版式 的五铢钱 ，自左上至右下分别为：西汉五铢、鸡目五铢、剪边五铢蜒环五铢、东汉五铢（背四出） 、蜀汉直百五铢 、北魏永安五铢 、北齐常平五铢、南朝梁五铢(公式女钱) 、隋五铢 。来源/罗文华《中国钱币的故事》

港澳台侨工作顾问唐清慧：加强中小学校园足球教育******

　　中新网北京1月17日电 (记者 杜燕)北京市政协港澳台侨工作顾问 、旅阿华侨唐清慧 是北京市足球运动协会常务理事与副主席 ，多年来积极努力把阿根廷 的足球技术、成功经验以及足球精神带回中国。正在召开的北京市政协十四届一次会议上，她谈到 ，足球水平的提高需要几代人持之以恒 的努力，建议着力加强中小学校园足球教育 ，实现中国足球 的振兴。

　　唐清慧多年来致力于推动中国和阿根廷两国在经贸 、文化 、体育等方面 的交流与发展 。她称，这些年在全国多个省份开展了校园足球工程，选拔足球教师 ，培训足球学子 ，并邀请阿根廷足球教练来中国 ，系统培训中国校园足球教练，对青少年进行足球知识普及 ，“要热爱足球 ，更要懂得足球 。”

　　刚刚结束 的2022年卡塔尔世界杯盛况空前，球星辈出，球迷既看到了欧洲强队娴熟的团队配合和高超 的技战术打法，也欣赏到了南美球星 的个人表演。唐清慧称，自己心系中国足球。在她看来，欧洲和南美足球 的成功源自于完善 的青训体系以及足球运动在当地的普及率 。

　　调研中 ，她发现，目前一些学校学生体质健康问题比较突出 ，一些学校由于学业压力大没有开设足球教育类课后服务。在足球教育服务质量方面，缺乏规范的实施方案，一些学校聘请退役球员担任校园足球教练员 ，“但会踢不一定会教，会教不一定明白不同年龄段的孩子 的需求”。

　　针对以上问题，她建议 ，创新“教会 、勤练、常赛”足球教育健康促进模式，补充足球体育教师，如通过设置教练员岗位 ，吸纳优秀退役运动员、教练员、社会体育指导员加入足球教师队伍 ，或是通过政府购买服务的形式与相关专业机构等社会力量合作向中小学提供足球教育教学服务 ，缓解师资不足问题。

　　她还建议 ，学校应定制课后足球教育服务内容，搭建多样化 的课后足球教育课程体系和赛事活动体系，强化“以赛促练，练赛贯通”的方式实现与课堂教学 的互联 。教育行政部门应该会同相关部门建立多元筹资机制，实行“财政补贴+有偿收费” 的保障机制，激发足球教师和社会力量参与到课后足球教育服务工作 的积极性 。

　　唐清慧说 ，希望通过足球运动培养青少年团结进取的精神，“今后 ，仍将以足球为媒 ，推动中国和阿根廷 的交流 。”(完)

　　（文图：赵筱尘 巫邓炎）