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【十年·中国观察】只此青绿，中国“双碳”雄心背后的山河梦******
中新社北京9月23日电 题：只此青绿 ，中国“双碳”雄心背后的山河梦
中新社记者 王恩博
青峰叠嶂、绿水隐现 ，人在壮美河山中“诗意栖居” 。持续走红的中国舞蹈诗剧《只此青绿》，既 是对北宋名画《千里江山图》 的写意表达，也被视作“天人合一”东方生态观 的生动呈现 。
资料图：舞蹈诗剧《只此青绿》剧照。 中新社发 中国东方演艺集团 供图从王希孟笔下这抹传世青绿 ，到“我见青山多妩媚 ，料青山见我应如 是”等佳句名篇，自古以来，中国人便不吝抒发对绿水青山 的向往 。即便如此，“金山银山”也一度被优先考量 。经济高速增长 、城镇不断扩张 ，粗放 的发展方式让中国付出沉重的环境代价 。
不少人还记得2013年那个“十面霾伏”的春天 。这年 的前100天里，北京雾霾日数高达46天，较常年同期偏多5.5倍 。放眼全国，空气质量“爆表”亦成为常态。PM2.5——一种直径不及头发丝粗细二十分之一 的细颗粒物，引起全民担忧。
蓝天何以成了“难天” ？原国家环境保护局首任局长曲格平曾指出，难就难在治理与经济发展 的平衡 ，难就难在环保意识 的薄弱 。
当“先污染后治理” 的老路无以为继 ，难，更得下决心改变。
正是2013年，“大气十条”——《大气污染防治行动计划》出台，一场蓝天保卫战打响 。此后 ，相关顶层制度不断充实完善，中国人逐渐告别“呼吸之痛”。“十三五”以来 ，中国PM2.5年均浓度已实现“六连降”。2022年前8个月，中国339个地级及以上城市平均空气质量优良天数比例达到86.3%。
不仅与雾霾交锋，还与污水较量、与沙漠赛跑……中国这十年 ，生态文明建设受到决策层前所未有的关注 ，“绿水青山就是金山银山”已成为发展共识。
2020年 ，碳达峰碳中和目标 的提出 ，展现当代中国人山河梦更具雄心 的一面——开启一场广泛而深刻的经济社会系统性变革 。
绿色仍是这场变革 的主色调 。看看接连获得联合国“地球卫士”“土地生命”两项环保大奖 的河北塞罕坝林场，便能感知一二 。
50多年里 ，三代塞罕坝林场人“植”此青绿 ，用汗水将茫茫荒漠浇灌成百万亩人工林海。过去十年，这里最后近9万亩石质荒山也披上绿衣 。据测算 ，塞罕坝每年为京津地区涵养水源2.84亿立方米 ，固定二氧化碳86万多吨，释放氧气近60万吨。
资料图：2021年7月30日 ，航拍塞罕坝千年秀林 。(无人机照片) 中新社记者 韩冰 摄塞罕坝并不孤单 。这十年 ，中国植树造林占全球人工造林的四分之一左右 ，单位GDP二氧化碳排放量累计下降约34%，许多曾在沙漠边缘挣扎的地方重焕生机 。
绿色还在浸染中国大地 。中国气候变化事务特使解振华透露，中国将强化森林碳汇，加强现有森林资源保育，力争10年内植树700亿棵 。
一场变革影响 的对象 ，可以大到一个国家 ，也可以小到每个个体 。
中国社交平台上最近出现了不少“低碳博主” ，“图图”是其中之一。分享空瓶回收攻略、参与闲置物品交换……她认真记录着自己 的“低碳生活”点滴 。虽多 是些日常小事 ，却也吸引了不少粉丝关注交流。“图图”相信，每一个行动都具有传播性 ，人们实践可持续行为 ，将潜移默化地影响旁观者 。
“绿色发展机制具有自我实现性质。”中国社科院生态文明研究所所长张永生如此解读这种新风尚：当越来越多人相信绿色发展可行并采取行动，更多成功案例就会出现 。
理论得到了现实的验证 。选择简约适度生活，将低碳环保纳入衣食住行考量 的中国人 ，眼下已不在少数。社科院的一项调查显示，近九成受访中国消费者愿为环保改变消费习惯。生活方式转变背后，价值观念正在革新。
资料图 ：2021年3月11日，吉林长春的“纸壳先森兑换超市”店主整理回收的旧物 。 中新社记者 张瑶 摄当然，变革必然伴随挑战。尤其对于向高质量发展“转轨”的中国经济来说 ，“双碳”带来 的产业结构、能源结构调整等阵痛不会一夜间消失。
但化解难题也 是个披沙拣金的过程 。中国下定决心不要“污染的GDP”，那些高污染、高能耗的行业企业会自然而然被市场淘汰 ，高质量、可持续者将迎来发展“风口” 。
作为汽车领域后发国家，中国新能源汽车产业 的崛起 是个典型例子 。自2015年起，中国新能源汽车产销量已连续7年位居世界第一。全球首富 、美国特斯拉公司首席执行官埃隆·马斯克承认 ：“中国在可再生能源发电和电动汽车领域正处于世界领先地位 。”
资料图：2022年6月25日，长安新款新能源汽车亮相重庆车展，吸引不少市民前来了解。 中新社记者 陈超 摄相比浮出水面的部分，绿色低碳经济 的潜能更令人激动。能源基金会首席执行官兼中国区总裁邹骥预计 ，到2050年，面向中国碳中和的直接投资可达至少140万亿元人民币。在“十四五”期间与今后30到40年里，这笔投资将为中国经济增长提供可观推动力。
只此青绿 ，不只青绿。数百年前，中国画家以绚丽青绿描绘大好河山；数百年后 ，“双碳”雄心下 ，一幅更具层次感的现代版“千里江山图”已初现雏形 。
固然 ，这场变革不可能一蹴而就 ，也不会一劳永逸。但随“画卷”徐徐展开 ，当代中国人 的山河梦正愈加栩栩如生、可触可感。(完)
南北方过小年不 是同一天！原因是这个>>>****** 中新网北京1月14日电 “二十三，糖瓜粘，灶君老爷要上天。”今天 是农历腊月二十三 ，北方称其为“小年” 。小年一到 ，距离新年也就不远了 。对于大部分南方地区 的朋友而言 ，腊月二十四才会迎来小年 。南北方过小年不是一天？其实，这与民俗文化的地域性差异等多种因素有关 。  1月14日 ，农历腊月二十三 ，中国北方小年，河北石家庄迎来2023年首场大范围降雪 。图为小朋友正在打雪仗。 中新社记者 翟羽佳 摄小年，也称“祭灶节”。祭灶 是一项古老 的习俗。旧时，差不多家家户户灶间都设有“灶王爷”神位 ，人们称其为“灶君司命”，在传说中，他被视为一家的保护神，因此受到崇拜。 有说法称，民间祭灶源于古人拜火习俗。《释名》提到：“灶。造也，创食物也。”灶神 的职责就是执掌灶火、管理饮食 ，后来扩大为考察人间善恶 ，以降福祸。 “祭灶是很早就有 的一个仪式 ，但祭灶节或者说小年成为春节年俗 的一部分，应该 是在汉代以后。”民俗专家王娟曾在接受中新网记者采访时这样解释道 。 而“祭灶”也称看作是新年开始 的标志之一。换句话说 ，小年 是春节 的序曲，意味着过年模式开启 。  资料图：春节临近 ，北京街头年味渐浓 。 中新社记者 蒋启明 摄过去很长一段时间 ，网友们对于不同地方过小年 的日期不一致，都表达了自己的看法。 其实，对于过小年 的日期 ，古代有“官三民四船五”的传统 ，即官家 的小年是腊月二十三 ，百姓家的 是腊月二十四 ，而水上人家则是腊月二十五。 晋代名人周处写过一部《风土记》 ，记录了不少地方习俗与风土人情，其中提到：“腊月二十四日夜 ，祀灶 ，谓灶神翌日上天，白一岁事，故先一日祀之。” 有说法称 ，传统上 的小年 是在腊月二十四 。因清朝中后期帝王家提前一天在腊月二十三拜灶王爷，北方地区百姓随之效仿，也提前一天在腊月二十三过小年 。  资料图：农历腊月二十三 ，中国北方 的“小年”，一副超大的巨幅春联亮相千年古城河北正定 ，民众感受着浓浓的节日气氛。图为春联中间的巨大“福”字 。中新社记者 翟羽佳 摄随着时间推移 ，北方地区逐渐以腊月二十三为小年，南方地区则多半把腊月二十四定为小年。 对于这种“官三民四” 的说法 ，民俗专家王娟基本认可 。“总体来说 ，北方一般都 是腊月二十三，南方则是腊月二十四 ，但由于人口流动等原因 ，这并不绝对。” 在她看来，古代皇家修历法时，一般会规定重要节日 的时间。过小年日期的不同，可能与古代不同朝代实行的历法、习俗的地区性差异等很多因素有关，难免会出现日期不统一的情况。 小年日期 的不一致，也从侧面说明了中国传统民俗文化的丰富性和多样性。王娟曾表示 ，不管小年是在哪一天，都是表达人们对庆祝活动阶段性的区分，期待有一个美好的未来。 无论是在北方还是南方，小年 的到来都会让年味变得越来越浓，这其中升腾的 是深情 的眷恋 。  资料图 ：祭火 是蒙古民族最古老的祭祀活动之一，这一习俗已经沿袭近千年 ，过去蒙古人吃饭前首先要用奶酒敬火，现在则要在每年腊月二十三举行最隆重 的祭火活动 ，被世人称为祭火节 。乌仁花 摄“糖瓜”是小年较有代表性的食物 ，一般用黄米和麦芽熬制而成，把如此制作而成的长条形麦芽糖称为“关东糖” ，制成扁圆型就叫做“糖瓜” 。 “糖瓜粘性很大 ，过去也叫‘胶牙饧’ ，在北方习俗中比较常见 。”在王娟 的记忆中，对许多年长 的人来说，过去物质很匮乏，小时候吃 的糖瓜，是一种带点奢侈性质 的食物。 而新年的甜味，便藏在小小的糖瓜里 。 有 的地方也会在腊月二十三这天蒸粘糕、吃粘糕 ，寓意“年年高” ；在福州 ，甘蔗 是祭灶必备 的食物，取其“节节高”之意，为新一年讨个好彩头 。 “二十三糖瓜粘 ，二十四扫房子”，一首流传至今 的过年谣 ，唱出了人们最为简单质朴 的心愿 ：新一年平安喜乐，生活甘甜如蜜。(完)
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