点击右上角
微信好友
朋友圈
请使用浏览器分享功能进行分享
东西问·解码兔年｜刘晓峰：东亚文化圈如何过新年 ？******
中新社北京1月25日电 题：东亚文化圈如何过新年 ？
作者 刘晓峰 清华大学历史系教授
只要拥有365天一个周年 的认识 ，人类自然会逐渐形成迎接新年的文化传统。
不同民族拥有不同文化，其迎接新年选择的时间点和文化习俗各自不同。在古代东亚地区，中国 是最大 的文化发源地，源自中国的时间文化拥有不可替代 的权威性 。当中国古代历法的影响进入东亚周边 ，中国种种辞旧迎新的年俗自然也影响到周边地区 。所以 ，历史上相当长一段时期，东亚地区拥有很多相通或非常接近的新年习俗。同时，又因东亚各国与中国关系有远近之别，所受影响各自不同 。
年是一岁之首 。 是年之始、月之始、日之始。正如中国《忙年歌》中所唱，“二十四 ，扫房子”，为了面目一新迎接新 的开始 ，一场大扫除非常必要 。在古代东亚，新年之前都有大扫除。忙年在东亚是普遍存在 的年俗。《安南风俗册》就记载越南过年 ：“腊月中旬，四民远行陆续回贯 ，制办衣服 ，洒扫园堂 ，拂拭器皿，要事整洁……近除夕……弃旧灶于净处，易以新灶” 。日本 、朝鲜半岛和古代琉球，也都有忙年的习俗 。
日本横滨中华街挂起龙形灯笼迎接中国农历春节。吕少威 摄扫除房间还包括赶走家里不干净的东西 ，这就是古代驱鬼逐疫的傩仪。用傩驱除脏邪厉鬼 。通常认为驱傩在中国周代就有，《周礼·夏官·方相氏》云：“方相氏，掌蒙熊皮，黄金四目……以索室驱疫 。”到汉代宫中行傩，则已经发展到方相氏率十二神及一百二十名“侲子”驱逐虎 、魅 、不祥等凶神(《后汉书·礼仪志》)。
日本成书于十世纪的《延喜式》记载，承担驱傩人物的阴阳寮要在十二月晦日黄昏，由官人率领驱傩 的斋郎队伍等候在宫门外，入夜入宫中驱傩 。追傩中使用弓矢 。弓用桃弓 ，矢为蒲苇之矢 。这和中国的驱傩非常接近 ，明显受到中国的影响。
中国古代 的岁时历法以干支纪年 。在韩国 ，有一种占卜方法就根源于中国古代 的干支文化 。这 是从正月元旦算起的卜年方法：从正月一日算起 ，把后面的十二天按地支的属相分为有毛日和无毛日 。按照这一分法 ，子日 的鼠、丑日的牛、寅日的虎、卯日 的兔、午日 的马、未日 的羊 、申日 的猴 、酉日 的鸡 、戌日的犬、亥日 的猪都 是有毛日 ，辰日 的龙和巳日 的蛇是无毛日。
如果元旦那天赶上有毛日，会是丰收年，如果赶上无毛日 ，就会 是歉收年 。新年后出现 的第一个鼠日称上子日，农民们要到田里点火烧田 ；第一个牛日子称上丑日 ，本是农闲世界 ，但因为这个日子是牛日子，要多喂老牛一点黄豆，因为马上又要用牛帮人干活了 ；上寅日人们尽量少出门，特别是年轻的姑娘，如果这一天在别人家大小便 ，会给那家人招来虎患，这些习俗后来随着老虎越来越少也慢慢变淡了 ；卯是生，因此上卯日在韩国 是一个祈祷长寿非常有效的日子。
马来西亚吉隆坡一商场内具有中国元素 的春节装饰。赵胜玉 摄日本人 的正月也有干支文化形成的正月节俗。日本正月有子日之宴，又有子日之游，这些据说都来自中国的古俗，可对于我们中国人自己 ，反而非常陌生 。日本古代正月上子日有宴会，例称“子日曲宴” 。天皇和群臣鼓琴弹歌 ，赐衣颁禄 ，过得很热闹 。
再说过年放爆竹 。爆竹是东亚新年 的标配。过年放爆竹，中国放，韩国、越南也放，似乎只有日本不放爆竹。其实日本也放。只因为是最古老 的爆竹，很多人不认识了而已 。
正月十五元宵节在日本叫“小正月”，和“大正月”元旦相对应 。日本人自明治维新以后，将原本属于夏历的传统节日 ，皆移于西历月日之下，所以日本人的“小正月”，就 是每年元旦之后第十五天 。因为直接采用西历 ，所以十五日并不能保证就 是满月之日 ，在东亚 的时间文化传统中，显得有点亦正亦邪。
但日本小正月有个与火有关 的传统仪式 ，大多数地区管它叫“どんど焼き”(dondoyaki) ，也有部分地区称之为“左义长”(sagicho) ，日本小学馆出版的《日中辞典》把它译作“爆竹节”。
左义长 的具体做法 ， 是把竹十数根呈三角形架起来 ，用绳索捆住 ，上面再敷上干稻草以用于助燃 。正中间则立一高竹 ，上悬扇子和钱 。点燃时，儿童会围绕着火堆唱“トンドヤトンド(tondo ya tondo)” ，民间非常流行 的对这一习俗的称谓“どんど焼き”，即来源于此歌唱方式。
在日本，各地的左义长习俗也因地域文化特征各异而出现变化。比如 ，有的地方把一年之中写的字一同烧掉 ，据说这样可以变得会写字 ；有 的地方借燃烧左义长的火烤饭团或粘饼吃 ，据说吃了一年不害虫牙、一年无病无灾；一些地方 ，左义长习俗还成了当地吸引游客 的观光事项 ，被指定为非物质文化遗产。
过年燃放爆竹，在中国南北朝已经成俗 。《荆楚岁时记》记 ：“正月一日 ，是三元之日也。《春秋》谓之端月 。鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以辟山臊恶鬼 。”山臊长相奇特 ，一尺多高，只有一只脚，有让人生病 的超能力 ，但非常害怕竹子烧爆 的声音 。根据这段记载 ，烧爆竹子惊吓怪物山臊 ， 是古代中国爆竹的起源 。日本的左义长 ，从时间和形式上都保持了爆竹 的原型。燃竹之俗何时传入日本，惜文献阙如 ，不可考知 。实际上 ，“爆竹节” 的两个日本名字所模仿的，也都 是竹子被火烧后空气胀破竹节发出 的爆炸声 。
日本横滨的华侨华人社团以舞龙舞狮的方式欢庆中国传统的春节 。滕剑峰 摄东亚 的新年，节俗万千 ，但其精神不外辞旧迎新、驱灾求祥的良好愿望。东亚地区曾共同使用过汉字的区域，被称为汉字文化圈。这里是接受中国文化影响最深 的地方 ，也 是各种新年习俗和我们最近缘的地方 。
新加坡和马来西亚过春节，有一项独特 的民俗项目——“捞鱼生” 。多人围一桌，从大盘里争先捞起鱼肉 、配料 、酱料，一边捞一边大喊“捞啊 ！发啊！”，愈捞愈高 ，寓意步步高升。鱼生 ，本源自中国广东，早年奔赴南洋落地生根 的广东人，把鱼生带到新马一带 。上世纪60年代 ，经谭锐佳 、冼良 、许国威和刘育培四位大厨改良，鱼生和各色配菜各式酱汁同食，边捞边喊吉利话 ，七彩缤纷 、红红火火。
泰国传统新春“宋干节” ，也叫“泰国泼水节” ，与中国傣族泼水节类似。每年4月13日至15日 。善男信女在寺庙拜完佛后 ，德高望重 的和尚把渗有香辛料的水淋洒在其身上 ，以驱除邪气 。信徒们再把香水洒于佛像和“宋干女神”，祈求新春如意。祈祷仪式结束后则 是泼水狂欢，祈福来年繁荣好运。更有甚者把大象牵上街 ，向行人泼洒祝福。
相通 的民俗历史文化， 是东亚各国人们相互联系 的纽带 ，也 是历史给我们留下的共同文化基因 ，值得珍惜和发扬光大。(完)
作者简介 ：
刘晓峰，清华大学历史系教授，博士生导师，中华日本哲学会副会长 、中国日本史学会常务理事 、日本古代史专业委员会会长、北京市中日关系史学会副会长。从事日本历史与日本文化 的教学与研究 ，并努力开拓由日本、朝鲜 、琉球 、越南等组成 的汉字文化圈回视中国古代文明的研究视野 ，在时间文化研究方面上着力最多 。代表作有《古代日本における年中行事の受容》(日本桂書房)、《清明节》(中国社会出版社)、《东亚的时间——岁时文化 的比较研究》(中华书局) 、《日本 的面孔》(中央编译出版社)、《端午》(三联书店) 、《琉球史论》(合著，中华书局)、《时间与东亚古代世界》(社科文献出版社)等 。
东西问｜张明祥 ：保护“地球之肾”，中国如何提供“范本”？****** 中新社武汉11月11日电 题 ：保护“地球之肾”，中国如何提供“范本”？ ——专访北京林业大学生态与自然保护学院教授张明祥 中新社记者 张芹 梁婷  《湿地公约》第十四届缔约方大会11月5日至13日在中国武汉和瑞士日内瓦同步举办 ， 是中国首次承办这一国际盛会。自1992年加入《湿地公约》以来，中国 的湿地保护经历了摸清家底夯实基础 、抢救性保护 、全面保护三个阶段，中国湿地保护已经进入高质量发展阶段，并形成了湿地保护的“中国模式” 。 30年来，中国在湿地保护方面取得了哪些成就 ？向世界分享了哪些“中国智慧”和“中国方案”？在全球湿地协同保护中 ，中国又将如何展现大国担当 ？中新社“东西问”就此专访北京林业大学生态与自然保护学院教授张明祥 。 现将采访实录摘要如下 ： 中新社记者 ：什么 是湿地 ，湿地保护对于地球生态有怎样的意义？ 张明祥：今年6月1日起实施的《中华人民共和国湿地保护法》明确，湿地是指具有显著生态功能的自然或者人工的 、常年或者季节性积水地带 、水域，包括低潮时水深不超过六米 的海域，但 是水田以及用于养殖 的人工的水域和滩涂除外 。  航拍苏州虎丘湿地公园。泱波 摄湿地与森林、海洋一起并称为地球三大生态系统，具有涵养水源、净化水质 、调节气候 、维护生物多样性等多种生态功能。人类择水而居 ，文明因水而兴 ，足以说明湿地对人类生产、生活 的重要性 。 被誉为“地球之肾”的湿地 ，是淡水资源 的主要来源。据统计，中国可利用淡水资源总量 的96%都存在于湿地 。从这个角度来讲 ，湿地的重要性更是毋庸置疑 。不仅如此，占全球陆地面积6%—8.6%之间 的湿地，储存了全球大约40% 的已知物种，因此湿地也被称为“物种基因库”“基因超市”。 此外 ，湿地还是地球上最重要 的碳库之一，在减缓全球气候变化方面的作用非常明显。以泥炭地为例，它只占地球陆地面积的3% ，却存储了30%的陆地碳 ，是森林碳储量的2倍 。如果湿地受到破坏 ，就会从“碳汇”变成排放二氧化碳 的“碳源” ，加速全球气候变化。  江苏省盐城市东台市条子泥滩涂景区内的麋鹿 。近年来，东台市生态环境持续改善，麋鹿种群和鸟类数量逐年增加，成为各种动物 的理想栖息地 。张连华 摄中新社记者 ：中国的湿地分布呈现什么特征？ 张明祥 ：中国幅员辽阔 ，造就了丰富 的湿地类型 ，从寒温带到热带，从平原到高原，几乎涵盖《湿地公约》所有湿地类型，也孕育了多姿多彩的湿地生物 。比如 ，滨海湿地分布在东部沿海 ，沼泽湿地主要分布在东北地区 、青藏高原 ，河流 、湖泊湿地主要分布在长江及淮河中下游 、黄河及海河下游等水资源比较丰富 的地区 。  位于西藏拉萨市北郊 的拉鲁湿地国家级自然保护区，总面积超过12平方公里 ，被誉为“拉萨之肺”。何蓬磊 摄目前 ，中国湿地面积达5635万公顷 ，居亚洲第一位、世界第四位，以占全球4% 的湿地，承载着世界五分之一人口对湿地的主要需求 。 中国湿地还 是世界水鸟的重要繁殖地 、越冬地和候鸟迁徙的停歇地，途经中国的候鸟迁飞路线达4条。如新疆巴音布鲁克湿地是天鹅的重要繁殖地，江苏盐城沿海滩涂 是世界上最大的丹顶鹤越冬地 ，江西鄱阳湖是世界上最大 的白鹤越冬地 ，在此越冬 的白鹤占全世界总数 的95%以上 。  一群野生丹顶鹤在江苏盐城国家级珍禽自然保护区芦苇丛上空飞过 。李根 摄根据第二次全国湿地资源调查统计 ，中国湿地高等植物约200科692属2315种。全世界雁鸭类有168种 ，中国湿地就有54种 ，约占32%。全世界鹤类有15种 ，中国就有9种 ，占60%。 总体来说 ，由于中国人口众多 ，人均湿地面积仅占全球人均水平 的五分之一左右 ，所以湿地资源还 是比较稀缺的 。 中新社记者：从1992年加入《湿地公约》至今 ，中国在湿地保护方面做了哪些努力，取得了哪些成就？ 张明祥：最直观 的 ，中国公众对湿地 的保护意识有了大幅提高，对湿地 的概念更了解 ，对其重要性认识也更深刻。现在，大家不仅对湿地耳熟能详 ，并有了保护意识。建设各类湿地公园，能让民众真实感受到生态保护带来 的幸福感和获得感 。  江苏省盐城市，中国黄海湿地博物馆内展出 的动物标本栩栩如生，吸引民众参观 。泱波 摄其次 ，湿地保护在中国已上升至国家法律层面 ，管理体系更加完善。《中华人民共和国湿地保护法》今年6月1日正式实施 ，从逻辑性 、全面性、系统性来说，填补了中国生态系统立法的空白 ，确立了湿地保护 的基本原则，在全球层面来看也 是最完善的立法 。另外，全国28个省(区 、市)先后出台了湿地保护条例和办法，共同构建起湿地保护管理顶层设计 的“四梁八柱”。  重庆市梁平区双桂湖国家湿地公园，景色美丽 。刘辉 摄中国湿地保护体系由湿地类型国家公园、湿地自然保护区、湿地公园三部分构成。现有国际重要湿地64处，国家重要湿地29处 ，建立了901处国家湿地公园 。30年间 ，中国完成了三次全国湿地资源调查，并依此在各地建立湿地调查监测野外台站 、实时监控和信息管理平台 ，为湿地保护提供了强有力 的科技支撑。近十年来，中国累计实施湿地保护修复项目3400多个 ，新增和修复湿地80多万公顷。 世界上真正在全国范围内进行湿地基础调查的国家很少 ，中国在这方面的成绩有目共睹 。近日，中国印发了《全国湿地保护规划(2022—2030年)》，明确了未来一段时间中国保护湿地 的目标和蓝图 。我相信，有了国家 的重视，湿地保护 的明天会更加美好。  中国履行《湿地公约》30周年成就展在武汉举行。张畅 摄中新社记者 ：中国在全球湿地保护工作中贡献了哪些“中国智慧”，为其他缔约方提供了可借鉴的“中国方案”？ 张明祥：中国加入《湿地公约》后 ，认真履行公约义务 ，积极参与全球生态治理 ，不断提升湿地保护管理水平 。《湿地公约》认证 的43个“国际湿地城市”中，中国13个城市入选 ，是全球入选城市数量最多的国家，直观反映了中国在全球湿地保护方面 的贡献。  鄱阳湖畔 的江西省南昌市高新区鲤鱼洲五星白鹤保护小区，成群候鸟翩翩飞舞。鲍赣生 摄再如 ，全世界仅有两国为湿地立法 ，中国是其中之一 。《中华人民共和国湿地保护法》从生态系统角度进行立法，突出了湿地在生态文明建设 、以及在维护生物多样性方面发挥的重要作用 ，对提升国际话语权、彰显大国责任担当具有重要意义 。 目前，我们已经把《中华人民共和国湿地保护法》翻译成英文 ，也将通过此次大会 ，向世界各国代表及湿地保护领域的专家 ，宣介中国湿地保护立法成果 ，给其他国家提供一个范本 ，希望可以引领全世界对湿地保护 的立法行动 。  2022年11月5日 ，《湿地公约》第十四届缔约方大会在武汉东湖国际会议中心开幕 。邹浩 摄此外，中国的湿地保护，并不是只看那些野外 的、天然的 、大面积的湿地 ，而是梳理资源 、分析状况、针对性提出保护方案。而且很注重处理人与湿地的关系，湿地公园就 是中国独创的一种把湿地保护与利用相结合 的一种形式 ，在国际社会也引起很大反响。 2018年，中国起草 的《小微湿地 的保护和管理决议草案》在《湿地公约》第十三届缔约方大会上顺利通过 。小微湿地独特的生态功能，得到国际社会更为广泛 的关注和认同。 同时 ，中国还与多个国际机构和组织在湿地野生动物保护 、湿地调查 、湿地自然保护区建设以及人才培训等方面进行了合作。通过承办一些援外培训班 ，向广大发展中国家传输中国湿地保护经验 ，中国湿地保护修复先进技术和成功模式。中国还提出要加强候鸟栖息地 的保护 ，有效保护了途经中国 的4条候鸟迁飞路线，为候鸟提供安全舒适 的家园。  在山东省青岛市胶州湾海洋公园河套段滨海湿地 ，成群 的红嘴巨鸥和灰斑鸻、宾鹬等候鸟在水面翔集 。王海滨 摄中新社记者 ：全球湿地协同保护对于构建人类命运共同体有何意义 ？ 张明祥：湿地与人类的生活息息相关，自古以来，人类就懂得择水而居的生存方式。“桑基鱼塘”体现了中国古人在湿地保护与合理利用上 的智慧。  浙江省湖州市南浔区和孚镇 ，星罗棋布 的千年桑基鱼塘系统与盛开 的桑树相映成趣。陆志鹏 摄尽管当前湿地保护 、修复已成为全球共识 ，但是由于气候变化和人类不合理的开发利用等原因 ，全球湿地都面临面积萎缩 、功能退化和生物多样性下降等问题 ，给各国经济和社会发展带来不利影响 ，加强湿地保护与管理已刻不容缓 。 “珍爱湿地，人与自然和谐共生” 是《湿地公约》第十四届缔约方大会的主题，同时也寄托了人们对未来美好生活 的愿景。珍爱湿地，是全人类共同 的责任，通过地区和国家层面 的行动及国际合作，能有效推动湿地保护与合理利用 ，为实现全球可持续发展作出贡献。(完) 受访专家简介：  北京林业大学生态与自然保护学院教授张明祥张明祥 ，北京林业大学生态与自然保护学院教授、国家林草局自然保护区研究中心秘书长。1994年毕业于山东师范大学自然地理专业；1997毕业于中国科学院长春地理研究所湿地生态专业 ，获硕士学位 ；2003年毕业于中国科学院东北地理与农业生态研究所环境科学专业 ，获博士学位。中国较早从事湿地保护的专家学者之一，国家湿地保护法起草专家团队负责人，从事湿地保护与管理 的科学研究和生产实践等相关工作。
|
)