降温过后 ,17日早晨,最低气温0℃线将位于云南东部至贵州 、江南中南部一线,-10℃线位于华北中南部 、陕西南部一线。
友情提醒,本周中东部地区先暖后寒 ,降温如换季 ,各地公众应该密切关注天气预报 ,根据气温变化适时调整着装 。同时 ,眼下已经进入春运高峰期 ,即将上线的大范围雨雪天气将对交通出行产生不利影响 ,提醒有出行计划的公众多关注气象部门 的预报预警信息以及交管部门 的路况信息 ,妥善安排行程,安全顺利出行。
来源:中国天气网
监制 :张越
编辑 :周喆、伍越
灵渠 ,究竟 是一条怎样 的渠******
灵渠,究竟 是一条怎样的渠
——来自“中国秦汉史研究会第十六届国际学术研讨会”的报道
光明日报记者 计亚男
开凿于秦始皇时期 的广西灵渠 ,与四川都江堰 、陕西郑国渠并称为先秦三大水利工程 ,素有“世界奇观”之美誉 ,一直受到中外历史学者 的关注。著名历史学家、北京大学历史学系教授翦伯赞在1963年游览灵渠时 ,题诗赞道 :“灵渠胜似银河水 ,流入人间灌稻粱 。”
不久前 ,“中国秦汉史研究会第十六届国际学术研讨会”在桂林市召开 ,开幕式的六个主题报告中,就有两位学者谈到他们对灵渠 的最新研究成果。
灵渠究竟 是一条怎样 的河渠?为何历久弥新 ,至今仍是学者们津津乐道 的话题?
一条贯通湘漓 的天道
“凿开山岭引湘波,上去昭回不较多。无限鹊临桥畔立 ,适来天道过天河。”这是唐代诗人胡曾写下的诗句,他把贯通湘江和漓江 的灵渠比喻为“天道”,如同跨越天河 的鹊桥一般壮观奇丽 。
距离桂林东北方向50多公里 的兴安县 ,地处自古就被视为楚越要津的湘桂走廊 ,有两条著名 的河流发源于此。一条 是湖湘儿女的母亲河湘江,另一条是旖旎风光甲天下 的漓江 。湘江 是长江的支流 ,向北流去;而漓江 是珠江 的支流 ,向南流去。
灵渠全长约37公里 ,自兴安县城边向北、向西 ,贯通湘漓两江。
据资料记载,当年秦始皇统一北方六国后,把目光投向岭南地区 。因为秦朝的疆域以南 ,还有很多盛产翡翠 、犀角的宝地 ,并没有纳入版图 。
公元前219年,秦始皇命令主帅屠雎率领50万大军 ,兵分五路出征岭南地区 ,对南方百越部落进行征服战争 ,史称“秦戍五岭” 。
但 是 ,素来战无不胜的秦军 ,这场仗打得十分艰难。因为百越部落西瓯人非常熟悉山高林密 、河谷交错的复杂地形,善于跋山涉水反击秦军 ,加上秦军又受到粮草供给困难 的牵制,数十万秦军一时进退两难。
公元前218年 ,负责军需 的监御史禄修建了一条人工运河 ,大约四经寒暑 ,至公元前214年 ,终于凿渠成功,史禄成为开凿灵渠第一人 。灵渠 的成功开凿,打通了湘江和漓江,船只从长江进入湘江 ,再通过灵渠到达漓江,可以将粮草运到前线,借此秦军最终战胜了西瓯部落 ,岭南和中南半岛 的北部正式划入了秦朝版图。
行走在灵渠南陡边 的鲤鱼洲 ,在状元桥桥头的凉亭里,立有一块高3.2米 、宽1.07米的古大理石碑,刻有郭沫若先生游览灵渠后 ,亲笔题写的《满江红·灵渠》 :
北自长城 ,南来至,灵渠岸上 。亲眼见 ,秦堤牢固,工程精当 。闸水陡门三十六 ,劈湘铧嘴二千丈。有天平小大,溢洪流 ,调分量 。
湘漓接,通汉壮,将军墓,三人葬。听民间传说,目空君相 。史禄开疆难复忆,猪龙作孽忘其妄。说猪龙,其实即祖龙 ,能开创。
一九六三年三月二十八日 ,天气晴明,往兴安观秦始皇帝三十三年史禄所凿灵渠。斩山通道 ,连接长江 、珠江水系 ,两千余年前有此,诚足与长城南北相呼应 ,同为世界之奇观。
郭沫若将灵渠与长城相提并论。从此,“北有长城 ,南有灵渠” 的说法流传至今。
经过历代的维护和修缮 ,灵渠一直发挥着重要的军事和经济功能 。经过晚唐李渤、鱼孟威先后修浚 ,灵渠 的通航功能已十分完善 ,“虽百斛大舸 、一夫可涉” ,灵渠不仅可以运输军需物资 ,还成为中原与海外诸国 、海上丝绸之路的重要枢纽 。
广西师范大学历史文化与旅游学院历史系主任江田祥认为 ,在北宋以前 ,南方地区变乱较多,灵渠主要发挥着军事运输功能,为前方提供粮草等后勤保障 ;宋朝以后,经济贸易的主要功能逐渐凸显出来了。
1939年,桂黄公路和湘桂铁路相继开通 ,从此灵渠 的航运量渐渐减少,直至停运 。“如今 ,灵渠的航运功能已退出历史舞台 。但 是它的灌溉农田、排泄洪水功能还在延续 ,灵渠两岸 的四万多亩农田 ,都是利用渠水灌溉的。”江田祥说。
一道名传千古的奇观
历史上往来灵渠 的文人墨客,留下了大量的诗词文章 ,把灵渠吟唱 。据资料记载,可查 的古诗词就有400余首 ,散文 、历史文献和碑记500余篇 ,还有一些对联、题刻等。
清代诗人袁枚 ,来到灵渠留下《由桂林溯漓江至兴安》一诗,形象地描绘了灵渠沿岸的风光:
“江到兴安水最清 ,青山簇簇水中生。分明看见青山顶,船在青山顶上行。”
这首诗很有画面感,清晰又生动地描绘了灵渠 的山水本色 ,使人如临其境 ,如见其形 ,诗中有画,画中有诗 ,成为灵渠流传最广的一首千古绝唱。
当代著名诗人 、剧作家贺敬之1986年10月来到灵渠游览后 ,写有《秦渠奇迹》 :“灵渠奇迹两千载 ,堪与长城共壮怀。振我十亿腾飞翅 ,马嘶万里催人来。”全诗气势磅礴 、激情飞扬,令人昂扬向上 。
南陡阁 是后人在渠首修建的一座观景台。登阁极目远眺 ,灵渠的工程主体包括铧嘴 、大小天平、南渠 、北渠、秦堤、陡门等美景一览无余、尽收眼底,令人不由地赞叹其设计科学 、建造精巧,它与当地的自然地理环境融为一体 ,巧夺天工。
铧嘴, 是一座长达70米 的砌石导水堤,位于灵渠大坝 的最前端,它与紧接其后 的大 、小天平两座分流石坝,共同组成拦江分流 的大坝 ,把湘江三成 的水流引到南渠 、汇入漓江 ,七成 的水流通过北渠 ,回归湘江主航道 。
拦河大坝既可阻水 ,又可泄洪 ,还能分水 。为了建造一个牢固的坝体,秦人将松木纵横交错排叉式地夯实,插放在坝底,在其四围又铺上用铸铁件铆住 的巨型条石,使大坝成为一个整体 ,任凭洪水冲刷,始终巍然屹立 ,创造了“水浸松木千年在” 的世界水利奇观。
枯水期间 ,坝面没有被河水覆盖 ,可以清晰地看到坝基 的一块块石头 ,像一片片鱼鳞,连接着清澈的江水 ,在阳光照耀下 ,江面和油光的石头交相辉映 ,闪烁着光芒,炫目的色彩 ,熠熠生辉。
通航, 是开凿灵渠 的主要目的 。
因为修建大小天平 的石坝抬高了湘江的水位,北渠如果是一条直道,势必水流过快,来往的船只容易发生碰撞 。因此 ,古人顺着当地 的地理环境 ,将北渠的航道修建成弯弯曲曲的形状 ,使渠道逐渐降低到原来河道的高度,减缓了江流 的速度 ,这和盘山公路减缓坡度是一个原理。当地人称之为“弯道代闸” 。
南渠解决通航 的办法 ,是修建了一道道陡门 ,这成为灵渠的又一个奇观 。南渠的一些地段滩陡 、流急 、水浅 ,航行困难。于 是 ,古人便沿着渠道装上若干陡门即水闸,主要的作用 是调节水位,以便船只通航 ,如同现代 的分级船闸 。
船舶上行时,进入陡门之后,关闭陡门,等水流高度达到航行标准时,则船舶进入第二座陡门 ,再将第二座陡门关闭蓄水 ,以此类推,逐级前进。船舶下行时,在到达陡门之前,先堵塞陡门,蓄水达到要求之后 ,即打开陡门,船随着陡门所涌出 的大量水流 ,顺势而下。即使在枯水季节 ,也能满足航运的需要。
秦朝修建灵渠时 ,是否建有陡门,已无法考证,据鱼孟威《桂州重修灵渠记》一文,明确记载了晚唐李渤与鱼孟威修建 的陡门 ,北宋以后又陆续修建 ,最多时有陡门36座 ,因此灵渠又有“陡河”之称。其中,南渠入口处的第一座陡门 ,被誉为“天下第一陡” 。1986年,来自世界各国 的30多位专家到灵渠考察 ,称赞“灵渠 是世界古代水利建筑的明珠 ,陡门是世界船闸之父” ,证实灵渠 的陡门比巴拿马的电动船闸早了一千多年, 是世界上最早 的船闸 。
有河就有桥 。灵渠的古桥 ,同样有着别具一格 的魅力。据记载 ,绵延 的灵渠先后建有几十座桥 ,每一座桥都有自己 的故事。
例如万里桥,相传是李渤当年维修灵渠时一并修建的,因为从兴安水路行船距唐都长安远达万里之遥,“登临桥头回首望,距京已有万里遥”,遂有万里桥之名 。
再如马嘶桥,民间传说东汉开国名将马援南征至此 ,本欲骑马过桥,无奈桥已朽坏,战马嘶鸣不前 ,于是马援便卖马重建此桥 ,由此得名马嘶桥,为灵渠现存最早 的古桥。
灵渠人说,一座桥 ,就是一段历史的剪影。
置身于灵渠青山绿野之间 ,无论漫步渠畔 ,还 是行舟渠中,最令人惊羡赞叹 、心旷神怡的 ,还 是那顺着渠道流淌不息的清澈渠水 。人们都说“桂林山水甲天下”,桂林的漓江 ,就起源于兴安县猫儿山 的河水 ,与流过灵渠的湘江之水融汇而成,多少精华尽在其中 ,多少美景聚在这里 。
一段永留史册的传奇
始建于秦朝 的灵渠,当时并未留下多少文字记载 。
现在可以看到的最早记录灵渠的史书 是《史记》 ,秦始皇在派大将蒙恬率兵北击匈奴 的同时,“又使尉屠睢将楼船之士南攻百越,使监禄凿渠运粮”。这句话虽然只是简单提到秦军向南攻击百越,监禄即史禄为其开凿灵渠运粮援军 的史实 ,但为灵渠 的由来留下了极其宝贵 的正史记载。
灵渠建成后 ,历代在使用和维护渠道 的同时,也为之增添了更多历史记述,这使灵渠 的传奇随着渠水的流淌而不断延伸和丰富起来。
1982年,中华书局出版了由唐兆民(1906—1984)历经四十余年潜心编撰 的《灵渠文献粹编》一书,其中摘录从汉代到民国历代文献有关灵渠 的文史资料397条,涉及 的典籍既有经典史书、地方志 、类书等 ,也有游记、诗集、辞典及各类杂记、地理志、水经 ,还有地图 、绘画 、摩崖石刻和碑刻拓本等 ,提供了研究灵渠的宝贵史料 。
此后,经过诸多学人的持续努力,又陆续出版了《灵渠》(郑连第 、刘建新著),《灵渠》(刘仲桂、刘建新、蒋官员等编著) ,《灵渠志》(兴安志地方志编纂委员会) ,《灵渠历史文化价值与文化战略思考》(崔润民著),《灵渠轶事》(兴安县灵渠申遗办公室编)等一批著作,促进了灵渠学术研究和文化传播。
今后研究灵渠 的路径是什么?
挖掘和利用新史料,需要进一步收集灵渠的文献资料 。“一方面 ,要更加全面地收集海外材料,如报告、游记和记录等,包括越南入华使臣 的汉文燕行文献 ,他们在往返路程中写下了不少有关灵渠的诗文,可体现灵渠在沟通中国与东南亚国家中 的历史作用 。另一方面 ,要加强对考古器物 、简牍史料 的爬梳整理 ,现在尚有一些没有弄清楚 的地方 。”江田祥说 。
比如,有关灵渠开凿之初 的工程构造和形态这一问题 ,需要借助考古材料进行复原 。近年来,国内发掘出版了长沙五一广场简牍、乌程汉简等新材料 ,记载了早期岭南地区与湖南长沙 、郴州一带的交通 、贸易等问题。
江田祥认为,灵渠 的深厚历史文化资源 ,要从水运 、水利和水文化等方面去着手 ,挖掘和整合灵渠的文化资源 、文化景观、名人足迹、地域文化 ,像陡军家族、漓江渔火 、桂剧等非物质文化遗产,来丰富灵渠的内涵。
这 是研究灵渠历史学者面临 的后续课题 。
《光明日报》( 2023年01月03日 09版)
(文图:赵筱尘 巫邓炎)