第六届台湾创艺生活节在深圳举行“台味”十足******
中新社深圳1月8日电 题 :第六届台湾创艺生活节在深圳举行“台味”十足
作者 朱族英
来自台湾阿里山 的云雾高山茶 、精心雕刻裁剪的金狗毛蕨纸质扩香纸 、产自台湾的桧木筷子礼盒、遵循古法制墨工艺 的台湾手工松烟墨条……1月6日至8日,第六届台湾创艺生活节在深圳举行 。现场 ,近30家企业携带特色好物及文创新品亮相 。
深圳市光明区台商协会秘书长张家豪在展位上向市民介绍金门高粱酒。“金门高粱酒在大陆也小有名气,这次现场展出不同包装的金门高粱酒 ,代表不同年份,各具收藏价值 ,希望让大家能够更加了解台湾的酒文化 。”张家豪说。
“犀牛小强”创始人林莛埸在展位上介绍文创IP“犀牛小强”背后 的故事 。林莛埸说:“这是我第一次参加创艺生活节 ,‘犀牛小强’ 是自主设计的文创IP,它 的犀牛角是破碎 的,身上也有疤痕存在。想以此比喻创业者即使比较艰辛,会遇到很多困难,但依旧负重前行,不言弃 。”
能跟大陆的朋友分享更多文创IP和创业经验, 是林莛埸参加创艺生活节的动力。他表示,对在大陆创业的台湾青年而言 ,创艺生活节不仅提供了分享文创好物的平台,也能够分享两岸文化,增加更多互动和交流 。
提到台湾美食点心,太阳饼 、凤梨酥 的身影必不可少。“欢迎了解台湾百年老字号陈允宝泉 的太阳饼、凤梨酥 。”在陈允宝泉的展位上 ,展位负责人高志明向路过的观众介绍这款点心的百年传承之路。高志明表示,新春佳节来临之际,此次生活节带来台中特色太阳饼 ,能够让大家在春节前补货多一个选择 ,同时希望更多人了解到台湾不同地方 的特色美食 。
作为创艺生活节的常客,台北市工业设计发展协会常务理事吴昊洵称,每年参加创艺生活节,都会由协会 的设计师带来不同的台湾文创产品。今年则带来了桧木筷子礼盒 、金狗毛蕨纸质扩香纸 、带有美好祝愿的金属书签等 。
吴昊洵说 :“年轻人需要互相了解两岸的发展趋势 ,此前,我们都会带许多年轻的台湾设计师到大陆,跟大陆的年轻设计师们交流 ,擦出火花 ,带来更多原创性 的文创产品 、工业设计作品等。”
据悉 ,该活动以艺术、文化、展览 、音乐 、运动等元素搭建起深台两地交流交往平台。今年的台湾创艺生活节重新回归线下模式 ,设立台湾特色农产品 、美食、文创展位,为台湾特色美食 、文创精品 的展示开拓空间 ,拉近深台民众距离 、促进民间交流。(完)
【思享家】坚持胸怀天下 ,推进新时代党 的理论创新******
作者:艾四林(清华大学习近平新时代中国特色社会主义思想研究院院长 、教授)
我们党之所以能够走到今天,从弱到强、从小到大,取得一个又一个胜利,一个重要原因是始终将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合 、同中华优秀传统文化相结合,不断开拓马克思主义中国化时代化新篇章,实现理论上 的创新 。这“两个结合”充分说明了马克思主义从普遍到个别 的历程 , 是推进党的理论创新的根本途径 , 是中国化时代化马克思主义理论之树常青 的奥妙所在。在此基础上还有另一个方面也 是十分重要的,那就 是我们党在进行理论创新的时候始终立足于中国实际 ,又放眼世界胸怀天下。党的二十大报告用“六个坚持”科学凝练了习近平新时代中国特色社会主义思想 的立场观点方法 ,概括了习近平新时代中国特色社会主义思想 的世界观和方法论。“六个坚持”其中之一就是必须坚持胸怀天下 。必须坚持胸怀天下既构成了习近平新时代中国特色社会主义思想 的世界观和方法论,也是指引我们进一步推动党的理论创新 的重要途径。
“必须坚持胸怀天下”体现了马克思主义的初心和使命 。人类情怀 是马克思主义鲜明的品质。习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上曾经这样强调 ,马克思主义博大精深,归根到底就是一句话,为人类求解放 。在马克思之前,社会上占统治地位 的理论都是为统治阶级服务的。马克思主义第一次站在人民的立场探求人类自由解放的道路,以科学 的理论为最终建立一个没有压迫 、没有剥削、人人平等 、人人自由 的理想社会指明了方向 。因此,离开了人类的情怀 、世界的眼光 ,离马克思主义也就相距甚远了。中国共产党的诞生是中国近代历史发展的结果 , 是中国近代工人运动发展 的结果,也 是国际共产主义运动发展 的结果,更 是顺应世界发展大势 的结果。中国共产党从诞生的那一天起就是以马克思主义为指导 的 ,我们之所以在众多 的思潮当中、众多 的主义当中选择马克思主义为指导 ,正是因为对马克思主义科学性先进性深信不疑 ,这也正 是对马克思主义“人类情怀” 的认同 。因此 ,人类情怀 、世界眼光是中国共产党人的基因,选择了马克思主义为指导就选择了真理的制高点、选择了道义的制高点。回顾我们党一百多年 的历程,始终是把为人类作出更大贡献作为自己 的使命。一百多年的历史证明,我们党既是为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的政党,也 是为人类谋进步、为世界谋大同的政党 ,只有更好地理解这“四为四谋”,才能正确把握我们党完整的初心和使命 。
“必须坚持胸怀天下” 是我们党百年理论创新和实践创新的宝贵经验 。回顾这一百多年的历程 ,可以清晰地看到无论 是在革命 、建设 、改革各个历史时期还 是在新时代,我们党始终是以世界眼光关注人类 的前途命运,始终从人类发展大潮流、世界变化大格局、中国发展大历史来正确认识和处理同世界 的关系。一百多年来 ,我们党始终和外部世界处于相互 的互动当中 ,并在这种互动当中不断开创革命道路 ,乃至于今天的现代化道路 。回顾中国革命之所以能够走上胜利发展的道路 ,很重要的一个原因就是吸收了世界无产阶级革命的经验,也吸取了世界无产阶级革命 的教训 。我们能够走出中国式现代化新道路,创造人类文明新形态,提出中国自身发展逻辑,很重要的两点恰恰 是西方现代化和苏联以及其他国家的社会主义现代化建设构成了中国式现代化的借鉴 。党的二十大报告谈到了中国式现代化五个方面的中国特色,每一个方面都 是以西方现代化作为借鉴的, 是对应西方现代化而言的 。这种对着讲不 是语言 的游戏,而是实践当中我们 的创造 , 是实践成果的反应 ,实践当中我们就是这么做 的 。因此可以发现 ,中国式现代化的开创以及顺利推进都是基于我们的世界眼光 ,基于我们党具有的人类情怀。我们党的领导人在不断 的理论创新和实践创新中形成了自己独特 的世界观和全球观 ,都 是面向世界 的 、着眼人类未来发展 的重大理论和实践创新 ,也因此对世界产生了深远的影响。
“必须坚持胸怀天下”是中国化时代化的马克思主义走向世界 、为人类作出更大贡献的重要途径。新时代新征程对中国化时代化的马克思主义提出了更高的要求 ,也提出了更强的挑战。新时代新征程 ,中华民族伟大复兴进入关键时期,中国同世界 的关系发生历史性的新变化 。我们日益走进世界舞台中央 ,走向世界舞台中央的中国具有什么样世界眼光 、具有什么样的人类情怀,直接影响了我们能否真正在世界舞台中央持久地站立。一个没有世界眼光 、没有人类情怀的民族不可能走向世界舞台中央 ,也不可能持久地占据世界舞台中央 。建设社会主义现代化强国进程中会面临很多 的问题与挑战 ,其中很重要 的一个挑战是来自外部环境 的变化,就是世界环境的变化。世界百年未有之大变局在往深层次方向发展 ,如果不能够洞察这个变化的逻辑及规律 ,中国自身的建设就很难顺畅地推进 。所以要想谱写马克思主义中国化时代化新篇章 ,既要立足于中国大地汲取中华优秀传统文化的滋养,回答好中国之问 ;又要拓展世界眼光 、洞察人类发展进步潮流 ,以宽广的胸襟吸收人类一切优秀文化成果,回答好世界之问。
(文章为作者在“第四届习近平党建重要论述研究论坛”上 的发言。光明网记者刘梦甜整理。)
(文图:赵筱尘 巫邓炎)