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短些 、软些 、宽些******

　　金仲华

　　一、最好 的宣传是怎样 的？

　　最好的宣传 ，是使人看不出在宣传；看得出是在宣传的 ， 是最不好 的宣传 。新闻工作是一种艺术，它通过事实讲话 ，而不是跟人家针锋相对开辩论会，也不是板起面孔宣传。对资本主义国家 的读者进行宣传 ，更要注意 。

　　华侨是倾向祖国 的 ，但受到反动宣传影响，我们 的责任 是去掉那些影响 ，使他们逐步了解祖国。我们的工作还有国际宣传的意义。

　　二、怎样才能做好宣传 ？

　　新 的形势给我们的宣传工作提供了有利条件 ，很多新的地区会陆续打开，更多 的任务要我们去完成。要根据不同地区，不同环境，不同对象 的具体情况来决定新闻报道 的方式 。这需要有高度的技巧——要稳，要灵活 ，要避免主观 。因此要研究各个具体问题的宣传方法，要多分析 、研究各侨居地的特点、政治气候以及各具体侨报的态度和读者反映 。

　　要记得：稿件登不登是人家决定的 ，切不要以主观愿望代替客观现实。

　　三、要多报道哪些方面 ？

　　我们经常报道的事情有两大类 ：一 、我们需要华侨知道 ，不管他们原来有没有兴趣知道的 ，如官厅水库 、治淮工程等；二、华侨希望了解，我们加以满足，使他们更好地了解 的，如侨乡情况等 。不能认为国内一切大事都是应该大力向华侨报道 的，如新近的养猪问题就 是一个明显 的例子。

　　就华侨角度来说 ，对城市 的报道要多于农村 ；对人民生活 、工商业、文教事业的报道要多于农业经济 ；对华南侨乡的报道要多于内地。要多报道华侨熟悉 的地方 ，以及突出 的地方 。华侨虽很多出自农村 ，但出洋后很多居住在城市 ；国内眷属也很多住城市，因此华侨比较熟悉城市情况，比较关心城市新闻。农村人口分散，作为个别的乡村来说 ，和它有直接关系的人不多，因此除侨乡外单独报道某个村、乡 ，作用就不大；城市事物集中 ，和它直接有关系的人多了，熟悉它 的人也多，报道了影响 的面广。新闻报道要照顾各阶层读者的兴趣 。

　　四、要怎样报道 ？

　　报道时要多讲事实，要有故事性 ，要多一点人物 的活动，有时可用第一人称 ，要能引人入胜 。

　　特别要谈一些中年、老年人所熟悉 的风俗 、习惯 、人情 、景物，引起他们的回忆 ，思乡 。通过旧 的东西说明新的东西，能使人有亲切之感。

　　要特别注意报道两种人。一是老人 。老人在旧社会是不值钱 的，被推开的。要报道那些老翰林 、老教育家、老中医、老工程师等 。这些人往往和华侨还有联系 ，报道他们现在在做什么 ，生活得怎样 ，会使华侨体会到新社会 的好处 。我们报道新 的人物，也应该报道旧人物 的新情况，这才不会割断历史。二 是普通人(就是在旧社会抬不起头 的人) 。写他们现在如何成为车间主任 、农业社社长 、劳模等 。

　　新社会 的风气和面貌也应该报道 。

　　五、风格问题

　　华侨居住地 的政治环境，以及华侨 的文化水平 、思想水平等具体情况一般都和国内的不一样 。因此，针对海外华侨读者 的报道一定要有它的特点 。但这些特点 是否就可以说 是“华侨风格” ？看来不必要用这个名词 。当然 ，文章体裁方面，内容方面应多样化 ，花式品种要多一些，因为社会上 的人是多样 的，兴趣也各不相同 。

　　上海新民报晚刊提出：“短 ，短些 ，再短些”，“软 ，软些，再软些”，“宽，宽些 ，再宽些”(报道面宽)，对我们有参考价值。

　　国内 的新闻 、通讯很突出 的是一个“长”字 ：篇幅太长，段落太长，句子太长 ，甚至“片语”(phrase)也太长。

　　我们要提倡 ：

　　1、短文，短段，短句子 。长文章要多一些小标题 ，这 是帮助读者，便利人家看。

　　2、突出。 是主题突出 。要使人家看了头一两句就非看下去不可。句子简单明了就自然会突出 。外国人批评我们形容词太多，有时过(看)了两三道门(段)还看不出要说什么问题。

　　3 、不要怕重复，报道要有连续性，要追着新闻去报道。

　　4、文字方面 。华侨读文言较多，侨报社论有 的用文言写，还要写到能朗读。有些报纸文章短，句子短，用文言又杂用方言，读起来有节奏。这 是未可厚非的，它接近劳动人民。当然 ，文体问题还可以研究。这方面我们虽不能完全满足 ，但也应该注意。现在我们 的新闻往往和语言还有距离 。我们至少要做到：容易读 ，顺口。可以引用一些侨乡的成语 、比喻 ，这能使人更感亲切，更能吸引读者 。

　　(历史资料)

沉浸“二次元消费”怎么破 ？******

孙鸿松

　　谈到青春期沉浸在“二次元消费”中的孩子，国家二级心理咨询师 、黄埔区心灵家园服务中心理事长孙鸿松体会很深 。自2015年发起成立心灵家园“小船长俱乐部”以来 ，他的日常工作便 是围着孩子们转。“来找我 的青春期孩子家长很多，反映这种沉浸‘二次元世界’ 、消费漫画周边 ，不愿与家人交流 的也非常多 ，更有不少孩子被定义为‘抑郁症’‘双向情感障碍’，家长为此愁得不行 。这些情况可以说很普遍 ，也可以说‘心理综合治理’到了刻不容缓的地步 。”

　　文、图/广州日报全媒体记者 冯秋瑜

　　“我们小时候信息来源相对单一，但现在 的孩子能接触到 的信息非常丰富 ，对他们的影响肯定是多元的，这些势必会对孩子正确价值观 的形成产生影响。”孙鸿松认为，对于漫画 、网络游戏等营建出来的所谓“二次元世界”，有一定 的涉猎和喜爱并非坏事。

　　“这个问题值得家长认真想一想：为什么这些动漫能让孩子主动走近，而自己想亲近孩子却有距离 ？是否孩子在心里将家长放在了对立面？孩子的成长有两次‘自由’ 的时期，一次是学会走路 ，可以自由支配自己 的身体 ，一次就是青春期，慢慢建立着自己的思想、人生观和对自我的探索、认知 。如果与父母的关系长期处在对立状态，会造成抵触 、排斥甚至破裂 ，这种情况下，环境中其他的思想文化就更容易占据甚至侵蚀他们 的心灵，因此 ，父母首先要做 的就 是不要一味地批评而造成对立。” 孙鸿松说 。

　　“现在的学习途径其实多种多样 ，如果孩子不适应眼下 的教育方式 ，为什么不能允许她找到适合她自己 的路呢 ？”从多年与孩子们平等对话 、修复心灵 的经历中孙鸿松认为 ，家长莫要一味要求孩子“考重点高中”“考重点大学” ，“如果能达成这样的认知，就 是我们对孩子过于沉浸‘二次元世界’问题进行心理综合治理中最为关键的一步。”

　　“如果孩子能从漫画 、网游或周边产品 的享受中找到心灵的出口 ，其实不是坏事 ，重要的是父母能如何正确引导 。为什么漫画和‘二次元’能走近孩子呢 ？因为那里面抽离了许多价值判断，不像现实世界带给孩子的压力。然而虚拟的世界毕竟有其问题，因此父母还 是要尽可能多创建一些生活化、趣味性的社交活动 ，让孩子可以从中感受到现实空间 的温度 。”

　　像今年大年初一 ，孙鸿松就带儿子去了花都千年古村塱头，和小伙伴们组织了一个舞狮队伍。“在这种活动中 ，孩子可以感受到团队协作 ，也有真实的交流 ，气氛非常好 。”他还告诉记者，自己曾要求子女带着他一起参加cosplay活动 。“孩子们起初很诧异 ，我真诚地说‘带老爸去长长见识 ，我给你们当司机’，他们就带我去了。我去了当然也不懂什么，但我不拒绝、不批评 ，就观察他们在做什么，但亲子间的气氛无形中就改变了 。爱和尊重是父母一定要坚持做到 的重要元素 ，坚持下去就一定能找到和孩子共同成长的方向 。”

　　谈及青少年的压岁钱消费 ，孙鸿松表示：“当下物质富裕了 ，更应培养孩子们的理财观念 ，引导其合理消费 ，树立对自己和家庭 的责任、奉献意识 ，也可以引导孩子用压岁钱来帮助有需要 的人 。”

　　（文图：赵筱尘 巫邓炎）