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数字之力擦亮浙江******

　　【乌镇实践】

　　光明日报记者 王美莹 光明日报见习记者 刘习

　　“乌镇时间”再次开启，11月8日，世界互联网大会永久举办地特色活动“数字赋能共同富裕示范区建设展示活动”精彩亮相。活动中，“数字共富”“数智生活”“数字场景”三条展示线路勾勒出浙江农业 、农民 、企业 的致富路，经济 、制造、建造领域 的大发展，以及民生 、社区、生态、交通等的新成就 。

　　在数字农业展区 ，一台农业机器人演示着如何高效快捷地为生猪注射疫苗 ，桐乡“兴羊富民”应用上显示出“数字牧场”的实时管理情况。“我们这个展厅集合了一块‘健康肉’和一只‘共富羊’ 。”数字农业展区 的工作人员介绍。

　　在浙江桐乡华腾石湾未来猪场 ，基于5G通信技术和智能传感 、饲养管理、巡检机器人等系统搭建 的平台可以对栋舍内的生猪进行精准、高效管理 。这些生产“健康肉”的生猪都会佩戴生物电子耳标 ，以实时监控体温 、重量、运动量等数据。据桐乡市委书记于会游介绍 ，数字化和智能化养殖让华腾石湾未来猪场平均每头母猪年提供商品猪产量由18.5头提高到了26.5头 ，增效达43.2%。

　　“我们以1500元/亩 的价格对附近300余亩农业用地进行流转 ，以人均5万元/年吸纳周边失地农民，实现65人再就业 。”浙江华腾农业科技有限公司CIO姚雪飞说 ，“同时在牧场边构建猪舍里庄园，形成了‘观光+研学+体验+华腾猪肉产品+有机果蔬’的模式，合计平均每户增收10余万元，带动周边共同致富。”

　　共同富裕建设不仅仅是生活富裕，更是精神富足。在智慧文旅展区 ，观众排队体验VR眼镜带来的“穿越” ：在虚拟空间中参观桐乡市乡村文化礼堂的老照片展 。

　　“现在桐乡市176个行政村的文化礼堂都可以在‘浙里办’的‘乡约礼堂·精神共富’平台中查询、预约、参观 。”桐乡市委宣传部数字文化专班负责人张潘丽边操作边介绍说，“平台上还可以根据人数和场馆大小进行入驻申请 ，现在已经有29支团队、280多名创客入驻。”

　　90后姑娘夏晓梅 是非遗历本袋的创作者，她说 ：“改良后 的虎型历本袋更符合当下 的使用习惯和审美 ，变成3D数字藏品后 ，更 是被越来越多 的年轻人接受和喜爱。”现在，夏晓梅在桐乡市崇福镇五丰村文化礼堂创立了“晓梅工作室” ，让更多人了解优秀传统文化。

　　在嘉兴学院任教的外籍教师Kseniia专程来到桐乡市开发区（高桥街道）骑力村文化礼堂 ，通过VR技术与数字藏品布老虎“合影”。她说 ：“数字化的乡约礼堂让传统文化更有趣，文化体验也真实丰富 。”

　　《光明日报》（ 2022年11月09日 10版）

徐怀中 ：作品要经得起历史和人民 的检验******

　　【人民需要这样 的文艺家⑯】

　　光明日报记者 刘江伟

　　93岁 的徐怀中，头发花白 ，眉目慈祥 ，体态雍容 。这位从炮火中走出来的战士，经历过大时代淬炼与锻造 的作家，晚年生活显得波澜不惊。一生的行走、惊险 的阅历、写作的感悟、赤诚的情怀 ，全部熔铸于岁月沉淀后的悠淡从容 。

徐怀中 光明日报记者王倩摄/光明图片

　　冬日 的一个下午 ，徐怀中再次聊起他的人生过往 ，那些烽火年月、那些文学情缘 、那些故人旧事 ，在记忆深处涓涓而出 。这一刻，时光仿佛被拉得无限绵长。

　　徐怀中喜欢“慢生活”。闲暇之时，他常常读古代文化典籍 ，还有自然哲学方面 的著作。有时还会抄写古代哲人 的语录，反复阅读品咂 ，沉浸在某种理性幻境之中不能自拔 。

　　生活慢，写作亦慢。他曾把写作称为一种爬行 ，“两只手扣在泥土上，一步一步向前。回头来看大地上留下过我的两行手模足印 ，就很满足了” 。因为“慢” 的速度 ，徐怀中近70年的创作生涯，发表作品不足百万字 ；但也正因为“慢” 的严谨、“慢” 的精益求精 ，有时甚至是“慢”到自我折磨，使他的作品在不同历史时期独占鳌头 。

　　他 的第一部长篇小说，便惊艳文坛。20世纪50年代，20多岁的徐怀中 ，作为工兵部队 的连队指导员，赴西藏修建康藏公路 。那时 ，他边工作边搜集素材 ，足足花了两年时间，完成了长篇小说处女作《我们播种爱情》。

　　小说冠以“爱情”的标题，写了几对青年男女的爱情故事，但徐怀中没有刻意渲染爱情，而 是在更高 的立意上 ，将“爱情”升华重构，表现了西藏建设者对祖国大写 的爱 、深沉 的情 。他 的作品在舒缓中裂变、幽默中剥离、平静中奔突 ，让现实主义创作焕然一新 。

　　1956年，小说在《解放军文艺》刊发后，受到文学界极大关注 。著名作家叶圣陶看到就被吸引住了，“有空工夫就继续看 ，看完一遍又看第二遍”。他专门写了长篇书评《读“我们播种爱情”》，发表在1960年2月6日《光明日报》上，“《我们播种爱情》是近年来优秀的长篇之一，必然会得到读者界一致的承认” 。小说还被翻译成英文、俄文 、德文 、日文等在世界范围内流传开来 。

　　虽说慢工出细活，但出细出新谈何容易！

　　徐怀中深谙“慢”和“新”的辩证法 。

　　在创作中，徐怀中尽力摆脱那些有形无形的思想禁锢，清除残留 的概念化、公式化影响 ，实现弃旧图新轻装上阵。“其实也没新到哪里去 ，只不过是回归到小说创作所固有的艺术规律上来 。一条河断流了干涸了 ，只有溯源而上 ，回到源头 ，才能找到活命之水。”徐怀中说 。

　　以独特的美 的发现观照战斗岁月 ，以清新俊朗的审美风格、内外兼修的文化素养滋养军旅文学创作 ，渐渐成为他创作的独特标识 。他的短篇小说《西线轶事》被誉为“新时期军旅文学的换代之作” ，获得1980年全国短篇小说奖第一名 ；纪实文学《底色》被称为“感人肺腑的生命之书” ，荣获第六届鲁迅文学奖……

　　2019年，徐怀中再次获奖——长篇小说《牵风记》以对革命战争的全新讲述，获得第十届茅盾文学奖 ，他也成为茅盾文学奖史上最年长 的获奖者 。

　　聊到《牵风记》，徐怀中的话匣子立刻打开了。《牵风记》只写了一个旅长 、旅长的警卫员 、旅长 的参谋和一匹马 的故事 。战争背景最大限度地被隐没了，“小船拨转头来，驶入了亦真亦幻的另一重天地” 。

　　早在1962年，徐怀中便开始创作这部小说，断断续续写了20多万字。但 是在特殊历史环境下 ，他又亲手烧毁了书稿。随晋冀鲁豫野战军挺进大别山这一段经历 ，是徐怀中写作生涯中至为珍贵的一个题材。怎能说放下就放下呢 ？他暗自发誓，不弄到完全满意的地步，宁可窝在手里 ，也不拿出去 。“到了晚年，我想我该放开手脚 ，来完成我生命中最后的一次搏击。”

　　2014年 ，经过一个寂寞而又漫长 的准备阶段，徐怀中着手打磨长篇小说《牵风记》。没有写作提纲 ，徐怀中只准备了一个塑料硬皮小本子。一个生活小细节 ，一句有意味 的话，他都会随手记下来，“我希望凭借自己多年战地生活的积累 ，抽丝剥茧 ，织造出一番激越浩荡的生命气象”。

　　那时 ，他白天写两三个小时 ，身体不舒服或者头晕 ，就停下来。“写到哪儿算哪儿 ，就算最后写不完 ，对我来说 ，它也已经完成了”。薄薄10多万字的一本书，写了将近5年 。

　　《牵风记》的问世，为军旅文学刮来一阵新风 。茅盾文学奖颁奖词如此评价 ：“徐怀中以超拔 的浪漫主义激情 ，在雄奇壮阔 的革命战争背景下，深情讴歌山川大地上生命的高贵 、勇毅 、纯真与飞扬，对人与战争 、人与自然、人 的超越与升华等文学的基本主题展开了新 的诠释。金戈铁马与诗书礼乐交相辉映 ，举重若轻而气势恢宏。”

　　“上天看我步入90多岁了，还在扒着文学创作 的碗边不肯松手 ，给我一个小小的奖赏 。”徐怀中自谦 的语气中带着遗憾 。在他看来，小说并未达到自己的写作初衷 ：“我理想的《牵风记》应该是古琴 的空弦音 ，如铜钟一样浑厚悠远，弹奏者技艺指法应该是炉火纯青 的 。这个要求我远未达到 。”

　　对徐怀中生活与创作的反差 ，著名评论家雷达生前的评价切中肯綮 ：生活中 的徐怀中，敦厚 、随和、节制 ，并不锋芒毕露 ；艺术领域 的徐怀中就不同了，他 的血管里流着冒险者的血 ，固执而自信 ，绝不轻易放弃他领悟的艺术法则 。

　　回望徐怀中 的创作，塑造的军人形象是最多的。《底色》中直面炮火 的硬汉军人、《阿哥老田》里帮助苦聪寨走向文明 的军人、《一位没有战功 的老军人》在后勤岗位上兢兢业业的军人……徐怀中崇敬英雄 ，也爱写英雄 ，喜欢塑造有烟火气 的英雄形象：“我们生活在英雄辈出 的时代 ，为什么不多去描写英雄 ？”

　　对于文学创作，他认为作家应有敬畏之心 ，作品要经得起历史和人民 的检验 。“写一部作品 ，有点像书法 ，那要看你的手感如何了 。你 是否真的触摸到了她的肌肤 ，触摸到了她的体温 ，她的脉动 。一块璞玉 ，最要紧的 是能否唤醒她 的魂魄 。达到这个要求 ，留下一些残缺瑕疵 ，也可以忽略不计了 。”

　　这段时间 ，徐怀中稍有精神就捧着书看。他正重温《麦田里的守望者》 。小说中 ，那个勇敢的少年 ，那些传奇 的遭际 ，那种执着的坚守，常常令他发出感慨 ，赞叹文学经典 的魅力 。

　　傍晚时分，夕阳西斜，透过窗子 ，洒进一片金黄 。徐怀中依偎在阳光中，这，不正是一位守望者吗 ？ ！

　　《光明日报》（ 2023年01月08日 01版）

　　（文图 ：赵筱尘 巫邓炎）