购彩大厅Welcome开奖结果_购彩大厅Welcome邀请码

实现“双碳”目标，上海有何路径 、捷径 、机遇 ？******

　　中新网上海1月12日电(记者 范宇斌)如何统筹推进碳达峰碳中和 ？正在此间召开的2023年上海市两会上 ，各民主党派上海市委员会和上海市工商业联合会聚焦“双碳”目标，提交集体提案，积极建言，凝聚共识 。

　　中国力争2030年前实现碳达峰 ，2060年前实现碳中和。

　　“产品碳足迹的精准量化 是实现‘双碳’目标 的前提，而工业产品 的碳足迹量化 是实现‘双碳’目标第一步，量化碳足迹作为减少碳排放的第一步，能够有效帮助辨识在产品全生命周期中主要 的温室气体排放过程。”为此，中国民主建国会上海市委员会在集体提案中建议 ，应率先建立产品碳足迹可信的精准量化标准体系 ，打造“上海制造”“双碳”新名片 。

　　中国民主建国会上海市委员会建议，可以着力接轨国际通行 的标准和规范 ，率先建立基于可信的 、精准量化的产品碳足迹标准体系 ；推动产品碳足迹精准量化示范试点，有序推广到不同行业 ；完善碳足迹相关产业政策 ，引导高质量可持续发展 。

　　对于超大城市上海而言 ，实现“双碳”目标，有何路径可走？

　　“降污减排、协同增效 是促进上海经济绿色转型的重要途径之一。”中国民主促进会上海市委员会在集体提案中指出 ，当前上海经济发展与环境保护 的长期矛盾尚未根本缓解，面对经济复苏 、空气质量达标、“双碳”目标实现等多重压力 ，后疫情时期的经济复苏将增大空气质量达标以及“双碳”目标实现的难度 。

　　如何“破题”？中国民主促进会上海市委员会建议，可以制定多种污染物协同控制 的管控机制 ，并分类区分不同行业 ，制定不同时间段的降碳减排目标，落实应对措施；建立长三角地区协同 的降碳减排交易机制 ，在长三角区域同权、同价，严格统一规范初始配额的发放方法 、规则及年度核查规则 ；应用智能化、网络化、数字化等当代技术，作出周密有序 的部署 ，以发展非化石能源为视角 ，寻求淘汰陈旧产能 的发展路径。

　　实现“双碳”目标 是否有“捷径” ？

　　九三学社上海市委员会在集体提案中建议，推动数字技术赋能绿色低碳转型 ，大力推进数字技术与绿色低碳融合发展 ，提高产业高端化 、智能化、绿色化水平 。

　　审视当下 ，各地在推动绿色低碳转型过程中，面临着数字技术赋能低碳转型缺乏具体方案 、数字技术和减排技术支撑能力不足、产业生态和应用场景不完善、数据中心碳排放体量大和减排难等诸多问题。

　　对此，九三学社上海市委员会建议，加强顶层设计和应用示范，制定数字技术赋能低碳转型规划；加强科技支撑和人才保障 ，依托“科技创新行动计划”支撑前沿数字低碳关键核心技术攻关 ；推动行业节能减排发展，重点用能单位率先开展数字化绿色低碳转型 ，丰富数字技术的节能降碳应用场景；促进数字低碳技术多元应用，打造统一的碳排放监测网络，建立碳排放数字监测和服务平台；推动数据中心绿色低碳发展，推广分布式供能、数电联营等绿色运营模式，探索“海洋+数据中心+风电”综合开发 。

　　实现“双碳”目标又催生哪些新机遇？

　　“抢抓绿色低碳新赛道 、培育绿色发展新动能已成为上海构筑未来发展竞争优势的战略方向 。”上海市工商业联合会在集体提案中建议 ，助推民营经济抢占绿色低碳新赛道，赋能上海高质量发展。

　　据上海市工商业联合会介绍 ，一些民营企业已开始实践，在清洁能源、节能环保等领域展现发展实力，并形成了一批创新成果 。“下一步 ，建议整合各方资源 ，共建绿色低碳产业生态；积极主动作为 ，加强绿色低碳引导服务 ；拓展场景应用，推动绿色低碳实践探索。”

　　2023年上海市政府工作报告明确 ，上海市今年将积极稳妥推进碳达峰碳中和。实施煤电节能降碳改造 ，推进 LNG站线扩建、分布式光伏建设，规划建设深远海海上风电示范 、外电入沪等重大项目 ，推动电动汽车充换电设施建设 ，加快构建新型电力系统 。发展绿色园区、绿色工厂、绿色产品、绿色供应链 ，坚决遏制高耗能、高排放、低水平项目盲目发展 ，淘汰落后产能450项 。推动海铁联运 、江海联运等多式联运发展 。实施超低能耗建筑项目200万平方米、公共建筑节能改造400万平方米 。推进碳普惠制度建设 ，倡导绿色低碳生活方式 。(完)

承接过往余韵 拓展崭新波段——2022年散文创作综述******

　　作者：王兆胜

　　每年 的散文作品既开相同 、相似的花，也有与以往不同 的花蕊，带着清晨圆润的露珠，一同滚入历史的记忆。

　　2022年度 的散文作品 ，既承接了过往的余韵，又拓展了崭新的波段 ，在深度、高度 、境界上都有所提升。

　　以精神提振散文品质

　　2022年 的散文作品 ，在胸襟气度、精神品质特别 是光泽、气息上有些与以往不同 。它们大气、新鲜 、有力 ，由一己的小我进入更广阔的天地 ，书写人间正道与万众人心 。这相比过去较长一段时间内散文追求片面 的“个人化”写作 ，无疑 是一次跨越 。

　　韩小蕙的《我 的老师们》题目普通 ，但她笔下的老师却出人意料，除了有她敬佩 的学者、文人，还有天安门的志愿者、小区 的垃圾整理员 、快递小哥。季羡林宁愿打雨伞承接楼上厕所 的漏水 ，也不去找楼上邻居，怕给邻居添麻烦；作家凌力不让人报道她，也不愿将她 的小说拍成电视剧 ，只为了伤口的纯粹性 。于 是 ，作者以这些品德为“师”。但此文最闪亮的还 是那些平凡 的老师 ：为抗战胜利70周年阅兵盛典忙碌 的志愿者 的奉献精神；清洁垃圾桶的保洁员大姐 ，每天应对恶臭，一直站着工作，下班了还要到商场继续工作，然而她一身整洁、从不懈怠、精神饱满 、心态快乐 。文章充盈着正气，洋溢着朝气，饱含着感恩，有一种朝阳般 的明丽壮阔 ，读之让人感慨不已。

　　李一鸣 的《一个人 的创业史》与梅洁 的《奋斗者的精彩人生》可以对读 。它们都写小人物，都写底层人 的奋斗 。李一鸣笔下 的是一位农民，他不断打工，“创业”成为其目标，但每次都以失败告终，不过 ，他从不气馁，收拾好心情再来 。这篇文章 的深度在于 ，有一种创业精神在中国普通农民身上如野生植物般蓬勃生长，不可抑止 。梅洁写 的 是一位工人 ，他从不包分配 的中专毕业后，进企业打工 ，喂猪、洗红薯 、做粉条的工作夜以继日。然而，他不屈从于命运，坚持读书写诗，用了23年拿到各种各样的资格证书 ，最后成为高级记者 ，并在城里安居下来 ，有了自己的万册图书。这是一个靠读书 、写诗走出困局的故事 ，主人公百折不挠 的精神充满感召力。

　　王开岭的《静止 的春天》写新冠疫情下 的生活。扰乱了人们的生活 ，但文章并不悲观绝望 ，而 是以心灵 的阳光和美好的期许对待生活 。可以说 ，越 是在困境中，生命越要坚韧充实 。从容不迫、优雅开明、诗意盎然的叙事与笔调，也使此文如春花般盛开。

　　除此之外 ，郭文斌的《大年本身 是余庆》 、李登建 的《最后 的乡贤》、辛茜的《遇见黎明，万物从容》等都是此类散文 。精神的光芒不仅从人 的身上升起 ，也在时间 的地平线上照耀万事万物。从中读者能够听到时代 的心跳 ，以及带有美好感受的生命 的歌吟 。

　　穿越历史回声的现实观照

　　历史回忆一直 是文学特别是散文 的母题。2022年的散文作品在此有所开拓与创新。其主要特点在于 ，对于历史有了新解 ，特别是赋予其现代内涵 ，也有了某些文化意义上 的思考 。

　　穆涛 的《黄帝给我们带来的》《〈尚书〉与〈诗经〉 的一场风云际会》《旧文献里 的种子，以及优质土壤》《季节里 的中国原理》《中国历史的学名叫春秋》等散文 ， 是一个关于历史回望与现代思考 的集束。这些资料性很强 、考证细密 、用功甚为专精的文章 是学者型作家的标志 ，但最有价值 的还 是其中的中国文化自信 ，以及由此延展 的中国古代制度、文化资源 的现代价值。如穆涛所说：“修身养性是内装修，但内装修妥帖了，还要有所为 ，一个身心健康 的人，如果一辈子碌碌无为，应该是最大 的憾事 。”“一个人做好内装修 ，安顿妥当了自己和家人 ，之后去做一番治国安邦的大事业 ，但最高的理想状态不 是傲视群雄，一览众山小 ，而是与天下人和谐相处 ，共筑大同世界 。”这是现代人从历史中咀嚼出 的生命智慧 。

　　李登建的《台子 的光芒》写的是清光绪十八年在山东齐东县为防御黄洪建立 的一个台子。文章入口小，但有历史纵深感 ，对于人事物的描写精雕细琢，营造了历史性 、在场感 、现实性 。这是人与自然 、历史、现实 、自我的搏斗与和解 ，也 是对人生 、人性、生命 的深刻解读 。文末，作者写到带着“我”去寻访台子 的王大生先生，红红 的眼窝里汪着泪水 ，长啸一声 ：“我 的老台子 ，只剩下一个小小的火烧了……”台子在岁月中沉寂 ，其光芒暗淡到只剩下一个火烧店 ，这仿佛在向世人发问 ，也是提出了一个需要解答的文化问题 。

　　王月鹏 的《海水与火焰》《在半岛》《海里 的根》《石帆》都与大海有关 ， 是关于海与海岛生活的感悟与升华 。其中，有渔民的下海捕捞史 ，有海 的历史文化文明碎片 ，也有渔民的家史、村史 ，都反映了海洋文化文明的现代折光 。作者还从海边 的奇人逸事中看到了生命底色 。如海边有块石头被称为山，因露出地面的部分很少 ，却挖不到底 ，于是，作者说：“这座最矮 的山，与那些孤独的岛，有着相仿的境遇。”“那些被隐匿 的部分，才 是真正让人尊重 的存在 。”

　　历史文化散文在2022年增加了深度，也拓展了时空感，使历史与人生智慧得以凸显 。这在南帆 的《二十九座滕王阁》、冯秋子 的《寂静之声》、彭程 的《南漳的前世今生》等作品中都有表现 。历史 的身影虽然斑驳，但用现代 的眼光依然能看到它 的余晖 ，以及传达出来的那种难以言传的隐喻与符码 。

　　情到深处 的感动与遐思

　　散文是自我抒情 的最好方式 。只是与诗歌比 ，散文更真实可靠，也具有平衡感，特别 是容易将内心深处 的情感挖掘出来 ，或是让它自然而然流淌出来。2022年散文作品的抒情性令人读来别有滋味 。

　　王尧 的《书桌上 的字词句》写到父母亲情，写到自己与家庭 的关系，也写到自己求学、教学、写作 的心境 。难得的 是情深似海，却用平淡的叙事表达 ，在淡淡 的诗意中透出人生 的寂寞 ，也包含了某些对生活的理解与智慧。读王尧的散文随笔，内心会悄然被他 的文字、情绪、思想与心语打湿，并升华起有关古往今来的思绪。作者说 ：“现在 ，我在老屋的东房，面对着书桌，把抽屉里的东西装进一只包里 。阳光下 的灰尘柔弱地飘浮 ，我在恍惚中，回到青年，回到少年。父亲没有写过一本书 ，但我觉得这张书桌上叠满了父亲 的字词句 。这些字词句散落到我的稿纸上，慢慢生长发育，我写《民谣》，就是写村庄 的字词句。”这样的文字像打开一把古旧的扇子 ，在生命 的铺展中 ，所有情愫都像长了翅膀一样，飘然而至 。

　　徐可的《启功夫子逸事状》《仁者启功》 是专写启功先生的。文章立足于启功的学问人生、书画艺术来谈其品格境界。其间的崇尚 、喜爱 、相知 、相与之情溢于言表 。作者从清 、正、秀、雅 、劲、润六个方面来品味启功 的书法，也 是对其人品 的高度概括 。“读先生法书，如对清风明月 ，如临一泓清水，令人神清气爽 ，尘杂俱灭。”文章还记取了作者与启功先生的交往 ，“更有幸与先生相交十数年，与先生‘情逾祖孙’”。写启功的文章甚多，但像徐可这样建立在信、爱 、知 、明、悦 的基础上 ，又能有所领悟和幻化 的散文作品 ，并不多见。

　　张清华的《郑敏先生二三事》是写老诗人郑敏 的。张清华在文章中尽管只写了与郑敏交往 的几件小事，但用情专深、感觉敏锐、诗心飘扬，一下子将书写人物的人生、生命、诗歌带入了纯净境地 。从郑敏赞美张清华 的声韵并想教授他和声，到老年郑敏在一次聚会上反复问了十多次张清华“你叫什么名字”，再到郑敏去世后告别仪式的落寞，这几个都是耐人寻味的细节，还有结尾张清华送别郑敏的一首诗 ，都将作者 的情怀打开 ，在天地间起舞，形成一种带磁性 的场的魔力。

　　张鸿 的《梦境里 的父亲》起于平淡，叙述平凡，但情真意长 。对于女儿来说 ，父亲很少褒贬她，也不像对哥哥那样抱有更多期望，这反倒有助于她成长 。通过陪父亲住院看病 ，特别 是父亲临终时流下 的一滴泪 ，让女儿魂断梦里，有了与父亲难以分舍 的细节 。这种通过普通平淡 的父女关系所展示 的深情 ，很见艺术功力 。

　　当下写人纪事 的散文很多，但真正有情 、有深情又能以一种艺术形式表达出来 ，并非易事！而2022年 的散文创作在这方面有不少收获 。

　　草木世界折射天地之道

　　散文写人相对容易 ，写好万事万物则相当困难 。这 是因为作家较少有耐心观察物性，也很难真正从物性角度写物 ，并由此生成哲学意义的天地之道 。2022年散文创作在此有所推进 。

　　彭程的《金海湖的来去》《远处的风声》《枯叶 的预约卡》是写景之作 。由于作者由人入物 ，由动变静，由外观到内视 ，可以心态泰然、一平如镜、细如发丝地体验物性、情境与心境。作品写道 ：“大自然里各个物种 的存在都有自己的理由，都是生物链条中 的一个不可缺失的环节 。这些无人过问的果实 ，实际上也加入了大自然生灭成毁的无限循环 ，那些挂在枯枝上 的，会成为漫长冬日中飞鸟的食物，那些坠落泥土中腐烂的，则会给土壤增加养料 。”从“物” 的角度形成哲思，会得出与人不同的看法。

　　杨献平 的《沙漠的细水微光》对于沙漠有独特的观察理解。通过广漠细沙那神一样的存在 ，作者说：“人事总 是在不断地消亡和新生 ，过去的事物，在时间之中变成了后人 的某种发现，这种现象，其实充满了悖论 。可世界原本就 是这个样子 ，总 是在缔造，也总 是在扬弃 。唯有这沙漠，它只会不断地扩大 ，而不会从整体上发生根本性的变化 。”以沙漠之眼观人 ，人 的不确定性及其渺小是显而易见的。

　　王剑冰 的《盐》，虽然写的是盐的历史，但透过盐似乎有了对生活 的新解 。因此 ，他才能“站在盐井前 ，说 是往下看，实际上满含仰望之情”，并产生这样 的思考 ：“出卤的一刻 ，千万朵白浪从细长的竹筒中迸出，像一群躲藏万年 的活物四下里奔突 ，一会儿便又变成本色的汁液 。食盐晶纯 ，容不下杂质 ，它最初 的浆水竟如此悲悯 ，含有对众生 的温爱与仁慈。”这是从盐的品性来反思人性的异化问题 。

　　杨海蒂 的《烈焰之花》是写唐山花瓷 的 。在作家笔下，这是由纯色瓷器向花色瓷器的转变，她用灵动 的文字勾勒唐山花瓷之美 ，其色彩 、图案、线条、光泽 、灵魂都让人销魂。尽管这种美可用各种形容词形容 ，但作者认为最好的内在表达是，“最朴素又最惊艳，达到高深莫测 的艺术境界”。这可能 是人工艺术所能达到的最高境界 。

　　还有一些写物之作值得重视。这包括何向阳 的《碧水丹山》 、王干的《里下河食单》、刘琼 的《食 ，性也》 、朱鸿的《菜之美者》、蒋新的《琉璃醉》、辛茜 的《红花绿绒蒿》 、杨文丰 的《胭脂梦似的荞麦花》、赵瑜 的《往日叙事》 、王子罕 的《“状元楼” 的故乡味》 、叶浅韵 的《赘物记》 、刘学刚 的《花木有灵》等。

　　2022年的散文作品 是丰富多彩的。本文只是撷取了其中的几朵浪花，希望能通过这几朵显示其整体气度与风采 ，也预示着散文创作 的前景与希望。（作者王兆胜系中国社会科学杂志社副总编辑）

　　（文图：赵筱尘 巫邓炎）