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从“木兰辞”到“爱丽丝” 那些出现在文学作品里 的兔子******

　　“雄兔脚扑朔 ，雌兔眼迷离。”南北朝名篇《木兰辞》让世世代代的读者为花木兰叫好 的同时，也顺带普及了一个关于兔子的知识。2023年兔年的到来，让人们对兔子有了更集中 的认知兴趣 。兔子形象可爱迷人、性格古灵精怪，在全世界范围内 ，都是文学作品尤其 是儿童文学作品和漫画作品中 的常客 。

　　从古至今

　　那些成功的“文学兔子”

　　龟兔赛跑的故事最早出现在公元前6世纪古希腊的《伊索寓言》中 ；《西游记》中一段玉兔精 的故事在中国广为传播；国产动画《虹猫蓝兔七侠传》中重情重义的蓝兔 ，是很多人 的童年记忆 ；《比得兔》里 的兔子从一开始就跟农夫斗智斗勇 ，是英语世界里 的经典形象 ；“小兔子乖乖，把门儿开开……”在中国的童谣中 ，机灵 的小兔子用自己 的聪明才智战胜了狡猾的大灰狼；在迪士尼电影《疯狂动物城》里伸张正义的兔子朱迪 ，也让人对兔子的形象大有好感……

　　将月亮与兔子 的形象联系起来， 是独属于中国人 的浪漫 。玉兔形象 是兔子在中国文学中的一个典型形象 。最早将兔子与月亮联系起来的 是屈原。《楚辞·天问》中云：“厥利维何 ，而顾菟在腹”。“菟”同“兔”，意思 是 ：对月亮有何好处，顾菟能常在其腹？反映了古代人认为月中有兔的传说。《淮南子》中也记载了“嫦娥奔月”的神话。

　　中国现代儿童文学的重要开拓者、著名作家郑振铎，创作、翻译了大量童话故事 、儿童诗及散文 ，其中《兔子 的故事》 是他创作 的童话中非常著名 的一篇 。这篇童话故事由兔子与狐狸、兔子与人熊 、兔子遇险、兔子与牛4个短篇连缀而成 ，既可作为一个整体阅读，又可以各自独立成篇，语言明白晓畅。作者以主人公兔子与其他动物在日常生活中的斗争和较量为线索，通过一系列曲折有趣的动物生活 的描绘 ，塑造出机智 、调皮、聪明的兔子形象，给人留下了深刻 的印象。

　　在美国现代作家约翰·厄普代克 的笔下 ，“兔子”哈利·安斯特朗成为了文学史上的一个经典角色——一个一碰到问题就像兔子一样撒腿就跑的人 。《兔子 ，跑吧》 是约翰·厄普代克“兔子四部曲”中 的第1部 ，整个“兔子”系列时间跨度长达40年 ，全面展现了美国中产阶级 的生活图景。厄普代克 的“兔子四部曲”为他赢得了两次普利策文学奖 ，可以说 ，这是当代文学史上很成功的兔子 。

　　童话故事里

　　有一只具有哲学深度 的兔子

　　文学作品中最有哲学深度 的兔子 ，莫过于《爱丽丝漫游奇境》里 ，那只穿着西服背心、揣着怀表 的兔子 。在这部作品中，小女孩爱丽丝和姐姐坐在河边 ，无聊的爱丽丝快要睡着时 ，突然发现了一只揣着怀表 、会说话的兔子 。正是为了追上这只兔子 ，爱丽丝掉进了兔子洞 ，从而进入了一个神奇的国度 。

　　在这个充满怪诞 的仙境里 ，爱丽丝认识了很多有趣 的朋友：一副绅士派头 的白兔先生、怪异又真诚的疯帽子、骄横残暴的红心王后 、势利庸俗的公爵夫人、可以随时现身又随时消失 的柴郡猫……因和不喜欢白色花朵的王后发生冲突 ，爱丽丝突然惊醒，她发现这一切只是自己做 的梦 。

　　150多年前的一天下午，牛津大学的数学教师刘易斯·卡罗尔和所任职学院院长 的三个女儿一起泛舟野餐。三个女孩嚷着要听故事，他想了一个新奇的开头，以三姐妹中一个叫爱丽丝 的女孩为原型，即兴讲了一个精彩 的故事 。这就 是儿童文学作品《爱丽丝漫游奇境》 的来源 。

　　从爱丽丝掉进兔子洞那一刻起 ，美妙如梦的冒险随之展开——抽水烟的毛毛虫 、坏脾气 的老鼠、咧着嘴笑的柴郡猫让人过目难忘。尤其 是爱丽丝 ，这个美丽的女孩集怪诞、甜美与幽默于一体 ，俘获了一代代老少读者 的心 。

　　奇妙的 是，读者读这个故事，就像掉进了兔子洞的爱丽丝一样 ，辨不清这究竟是一通缺乏逻辑的纯粹胡诌，还 是一场对现实生活 的精心戏拟 。其中 的角色对话 ，总 是耐人寻味 ，有咀嚼不尽 的滋味 。这部童话的独特魅力在于虚幻荒诞 的情节、新奇多变的写作手法 、处处洋溢着 的快乐精神 。字里行间流淌着作者卡罗尔对于孩子的那份真挚而浓厚 的爱。人们越发意识到，这不只 是一本儿童读物 ，而 是一位数学教授在艺术 的形式壳子里进行了一场语言 、数学、逻辑等领域 的思维冒险 。整个作品充满有趣的文字游戏 、双关语、谜语和巧智，富有严密 的逻辑性和深刻 的内涵 ，是智慧与幻想的完美结合。自1865年诞生以来 ，这部作品吸引一代一代读者努力揣摩刘易斯·卡罗尔写《爱丽丝漫游奇境》的真实意图，也不乏哲学家分析其中的哲学内涵。

　　“爱丽丝”故事在中国较为全面 的译介 ，始自我国著名语言学家赵元任先生。1921年 ，赵元任将《爱丽丝漫游奇境》译成中文 ，译名为《阿丽思漫游奇境记》 ，由商务印书馆于1922年1月初版，这是我国第一个《爱丽丝》中译本，距今已有百年 的历史 。后来赵元任又将《爱丽丝漫游奇境》续篇《爱丽丝镜中奇遇记》译成中文 ，译名为《阿丽思漫游镜中世界》，1969年在美国出版 。国内 的商务印书馆在1986年出版了两书合订本 。“爱丽丝”追随 的兔子 ，也成为中国读者熟悉 的形象。上世纪90年代后期 ，出生于1927年 的翻译家 、诗人吴钧陶先生，在家里藏书中看到这两部“爱丽丝” 的英文版原著，感到“我已年近古稀，读来还是兴味盎然” 。他有意动手翻译，花了几年时间，将两部“爱丽丝”译出并顺利出版。

　　2022年末，为纪念国内引进爱丽丝故事100周年 ，草鹭文化出版了《爱丽丝漫游奇境》珍藏版，收录刘易斯·卡罗尔创作 的童话名篇《爱丽丝漫游奇境》及其续篇《爱丽丝镜中奇遇记》。该译本选用资深翻译家吴钧陶先生译本 ，不删减任何诗句、对话 、双关。参考原版书的版式，首次引进G. M. 赫德森、米洛·温特的插图 ，多达17张全幅彩图和20余幅双色插图，可以领略多个面相 的爱丽丝形象，再次在中文读者中引发一股“爱丽丝热”“兔子热” 。(华西都市报-封面新闻记者 张杰)

　　(来源：华西都市报 2023年2月3日 A13版)

新时代好青年如何闪亮青春******

　　作者 ：姚文杰、冯秀军（中央财经大学马克思主义学院）

　　时代各有不同 ，青春一脉相承 ，无奋斗，不青春 。新时代呼唤何种青春奋斗 ，新时代青年 的奋斗又该如何开启 ？习近平总书记在党的二十大报告中对广大青年“立志做有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗的新时代好青年” 的寄语 ，蕴藏着新时代青年奋斗的内驱力 。

　　“有理想”昭示奋斗目标 。激发新时代青年奋斗，要回答“为什么而奋斗”的问题 。目标 是奋斗必不可少 的内核 。奋斗就像踮起脚尖去摘果实，如果是在一棵看不见果实的树下盲跳，自然易生犹疑之心 ，出现躺平念头 。当然 ，现实生活有很多外在压力 ，即使没有目标 ，人也无法轻易躺平 。但不躺平，还可能走进另一种困境 ，那就是内卷。内卷和奋斗不是一回事，内卷往往是盲目的，因为没有目标 ，只能盯着别人，即使卷赢了 ，其中也有太多低效 的、无意义 的消耗。因此奋斗必须知道“为什么” ，才能摆脱无方向 的内卷 ，战胜无动力的躺平 。并非任何一种目标都能给奋斗指明方向、注入动力 。几年前 ，大学生中出现了一种“空心病”现象 。从他们 的剖白看，他们并不缺少目标 ，但仍因不知道何为人生 的意义 、奋斗的价值而苦闷迷茫 。能够作答人生之问、价值之问的不 是具体目标本身，而是昭示目标的理想。目标可以着眼于具体和眼下 ，切实可行才会不断给人正向反馈 ；而理想要远大 ，理想是为人生定向 的，不远大不足以使人看到方向 ，如同夜间行路 ，太近的灯光只能照亮眼前，给不了一个人向何处去的答案。青春蕴含强大 的拼搏能量，青年不能只看到一角四方的天空，而是要放眼天下，用脚步丈量祖国大地 ，用眼睛发现中国精神 ，用耳朵倾听人民呼声 ，用内心感应时代脉搏 。习近平总书记在纪念五四运动100周年大会上号召广大青年 ：“让青春在为祖国、为人民 、为民族、为人类 的奉献中焕发出更加绚丽的光彩。”面向未来，走好新时代 的长征路 ，新时代青年要做强国栋梁，坚定理想信念 、矢志拼搏奋斗。

　　“敢担当”拓展奋斗光谱 。激发新时代青年奋斗 ，要从“为谁而奋斗”中寻找答案 。如果只讲个人奋斗，就会变成“精致的利己主义者”。精致利己 ，顾名思义即一切奋斗只 是为了达成自己 的私利。尽管实现每个人 的幸福是人类奋斗 的终极目 的，但个人的幸福却无法仅凭只为自己的奋斗达成，它倚赖每个人奋斗力量 的汇聚。翻开中国近代史 ，为何布满深重苦难 ？“四万万中国人 ，一盘散沙而已”。中国共产党成立后 ，何以能在百年间使中国改天换地？因为它以民族复兴 的担当 ，引领并将全体人民的奋斗组织了起来 。今天 ，我们比历史上任何时期都更接近 、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴 的目标 ，但同时 ，我国改革发展稳定面临不少深层次矛盾躲不开 、绕不过，国际形势严峻复杂，来自外部的打压遏制随时可能升级。面对风高浪急甚至惊涛骇浪 的重大考验，唯有担当起党和人民赋予的历史重任，方能在激扬青春、开拓人生、奉献社会的进程中书写无愧于时代的壮丽篇章 。“敢担当”并非个人 的单向付出，而是一种双向奔赴。担当使个人与国家、时代产生命运与共的联结 ，当一个人融入了一群人 ，一群人又会托举起一个人 。

　　“能吃苦”锤炼奋斗韧性。激发新时代青年 ，要对“如何奋斗”做出解答 。奋斗就要准备好与困难短兵相接，若意志力薄弱、生性懒惰都难以克服 ，何谈战胜挫折？今天 ，不少人在奋斗之路上处于一种“仰卧起坐”的状态 ，在卷和躺之间反复横跳。如果“躺下 是为了更好地出发”，那么这样 的躺下无可厚非。但如果演变为“遇挫即躺”的惯性，就会削弱韧劲 ，使原本不强 的意志更加脆弱。这样 的青年，改变自己 的命运都不可能实现 ，遑论报效祖国 、担当民族复兴之大任 ？如何锤炼奋斗意志，增强面对困难时 的韧劲？没有谁生来就比别人意志更坚定 ，吃过苦才会不怕苦 ，克服困难一次 ，才会更有勇气迎战下一次 。习近平总书记在河南安阳林州市红旗渠纪念馆考察时强调，年轻一代要继承和发扬吃苦耐劳、自力更生 、艰苦奋斗 的精神 ，摒弃骄娇二气 ，像我们 的父辈一样把青春热血镌刻在历史的丰碑上。

　　“青奋斗”吹响青春号角。奋斗 是艰辛 的 ，每一代青年的奋斗都不容易。今天的年轻人 ，并非不能吃苦。武汉疫情 ，新时代青年白衣为甲、逆行出征 。郑州暴雨 ，新时代青年筑起人肉防洪墙，与洪水较量 。北京冬奥 ，新时代青年顶着刺骨 的冷在雪地轮班值守。重庆山火，新时代青年在50度 的体感高温里运送物资 。一旦青年心中 的使命感在关键时刻被唤醒，就会激发出冲锋的勇气和豪情。但日常生活 、工作多数时刻平淡无奇，相比于豪情万丈的冲锋和突击 ，更需要久久为功坚守 、默默耕耘奉献，更需要一个人的毅力、耐力和定力 。

　　今天 ，新时代青年 的人生之旅已经同国家 的复兴之路一起，铺展在实现第二个百年奋斗目标的新征程中。习近平总书记在中国人民大学考察时强调 ，希望全国广大青年牢记党 的教诲，立志民族复兴 ，不负韶华，不负时代 ，不负人民，在青春 的赛道上奋力奔跑 ，争取跑出当代青年的最好成绩。面对前无古人 的伟大事业 ，广大青年要以“有理想”远眺前路，以“敢担当”拓宽天地 ，以“能吃苦”披荆斩棘，在奋斗中与祖国同行，以有理想 、敢担当 、能吃苦的奋斗 ，成就闪耀的青春。

　　（本文系北京市习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心重大项目[19LLZD08]成果）

　　（文图：赵筱尘 巫邓炎）