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生态文明如何改变中国 ？******
(生物多样性大会)生态文明如何改变中国？
中新社昆明10月15日电 题：生态文明如何改变中国？
——专访中国社科院生态文明研究所所长张永生
中新社记者 阮煜琳
在以“生态文明”为主题 的2020年联合国生物多样性大会上 ，“生态文明”“绿水青山就 是金山银山”等成为热频词 ，生态文明又 是如何影响并改变着中国？正在昆明参加大会的中国社科院生态文明研究所所长张永生接受中新社记者专访时提出 ，生态文明正在引领一场全面而深刻的发展范式的转型，在生态文明新发展范式下 ，中国将进入高质量发展时代。
10月14日，《生物多样性公约》第十五次缔约方大会生态文明论坛在云南昆明举行。图为“绿水青山就 是金山银山—从理念到实践”主题论坛。 中新社记者 崔楠 摄联合国《生物多样性公约》及第十五次缔约方大会(COP15)主题为“生态文明：共建地球生命共同体”，这是联合国首次以“生态文明”为主题召开 的全球性会议。
联合国环境规划署执行主任英厄·安诺生说 ，此次大会重申了中国对符合生态文明理念的全球生物多样性保护议程 的承诺，“绿水青山就是金山银山” 的理念已被中国社会广泛接受，这提升了中国在生物多样性保护方面 的引领者地位。
10月12日 ，云南昆明，联合国《生物多样性公约》第十五次缔约方大会会场外，喷泉开启迎接与会嘉宾 。 中新社记者 崔楠 摄发展范式的全面深刻转变
中共十八大以来，中国生态文明建设从认识到实践发生了历史性 、转折性 、全局性的变化 。“绿水青山就是金山银山”已经成为中国全社会的共识 ，绿色发展理念逐步深入人心 。
张永生说 ，从传统工业文明到生态文明是工业革命以来划时代的变革。中共十八大以来 ，生态文明被写入宪法 、党章，并成为“五位一体”总体布局 的重要内容。习近平生态文明思想，正 是中国共产党领导中国人民艰辛探索“人与自然和谐共生现代化”的产物 。生态文明意味着发展理念和发展范式 的全面深刻转变。
“发展的根本目 的 ，是提高人们 的福祉” ，张永生说，但在传统发展模式下，不仅发展 的目的和手段很大程度上本末倒置，而且这种模式还带来了不可持续 的全球生态环境危机 。人类社会 的发展 ，正面临一个重要的历史关口 。
张永生认为 ，习主席在大会上提出的各国“携手同行 ，开启人类高质量发展新征程” 的倡议，包括“以生态文明建设为引领，协调人与自然关系”等四点内容 ，都 是关于发展 的最基本问题 的深刻反思 ， 是在中国发展实践和5000年中国传统文化基础上形成的中国智慧 。高质量发展道路是对过去传统发展道路 的纠偏 ，即从过去过于国内生产总值(GDP)导向 ，回到提高人民福祉这个发展 的初心 。
这种转变在中国如何发生 ？
据张永生介绍 ，中国社科院生态文明研究所日前和腾讯联合开展的“数字生态文明实验基地”研究项目，通过1万余份网络问卷调查和350多万份公开热帖和评论样本大数据分析显示，生态文明正全方位深刻地改变中国。
“民众关于环境与发展关系的认识和选择，均在发生重大转变 。如调查显示，只有10%左右 的民众认为 ，环境破坏 是经济必须付出 的代价 。在环境与发展之间 ，绝大部分人不愿意以牺牲环境为代价提高收入” ，张永生说 。
“但由于现有 的发展概念和发展模式大多是在传统工业时代形成 ，很多人对目前在中国以及全球范围正在发生的这场深刻变革却浑然不觉” ，张永生说。
对于这种转变在中国如何发生 的 ，张永生提出，首先，生态文明建设明显提升中国发展质量和民众福祉。在经济因为进入新发展阶段而增速放缓 的情况下 ，民众生活满意度却持续提升。
同时 ，生态文明正在引领一场全面而深刻 的发展范式转型，包括发展理念、美好生活、消费观念、商业模式 、就业观念、福祉等概念，均在发生深刻变化。
再者，传统工业时代建立 的发展理论，很多都明显同现有事实不符。需要在生态文明新的视角下，对传统工业时代形成 的发展理论和现代化概念进行深刻反思和重建 。
生态文明绿色发展时代开启
“十四五”时期 ，中国生态文明建设进入了以降碳为重点战略方向、推动减污降碳协同增效、促进经济社会发展全面绿色转型、实现生态环境质量改善由量变到质变的关键时期。
张永生说，随着生态文明建设的全面推进，传统工业时代形成的发展范式必然发生深刻转变，包括发展理念 、发展内容、资源概念、商业模式 、体制机制和政策等，均会发生深刻转变 。全球范围 的碳中和共识与行动，标志着传统工业时代的落幕 ，一个新的生态文明绿色发展时代 的开启。
张永生表示，这种划时代的转变 ，正好同中国开启全面建设社会主义现代化国家新征程的时间节点相吻合。在生态文明新发展范式下 ，中国将进入高质量发展时代 ，实现人与自然和谐共生 的现代化。(完)
乡村少年成为著名作家 的背后 ：写作 是一种补偿行为****** 中新网北京1月29日电(记者 上官云)“无论是形式还是意蕴，我都希望做一些尝试，为读者提供点新 的叙事特质 。”著名作家徐则臣如此评价小说《虞公山》。就在前段时间，他凭借这部作品获得了获得第七届郁达夫小说奖 。 小时候，他生活在苏北农村，放牛是日常生活的组成部分 ，大学时开始梦想成为一名作家。开始写作后 ，相继拿下鲁迅文学奖 、茅盾文学将等多个重要奖项。 对他而言，文学这条路，一度走得艰难而又漫长。 从童年到现在 ，热气腾腾的生活体验给徐则臣带来了极大的写作灵感，也促使他塑造出很多与现实联系紧密的小说人物 。对他来说 ，写作是一种补偿行为，也是一种本能 。  作家徐则臣。受访者供图放牛娃 的夏天 徐则臣出生于苏北农村 ，小时候是个地地道道的“放牛娃”。 每逢暑假，放牛几乎是他雷打不动的工作 。乡村的夏天很宁静，但中午时气温很高 ，徐则臣会先找个树荫眯一会儿 ，等到下午两三点就出去放牛 。 他往往会随手拿上两个蛇皮袋 ，趁着牛吃草的功夫顺便割草。牛吃饱，草割好 ，便骑在牛背上晃晃悠悠往家走 。那两袋子青草，就 是牛第二天上午 的口粮。 听起来似乎有些枯燥，但对他而言 ，却是一段难得 的放松时光 。 初中一年级 ，徐则臣开始了寄宿读书 的生活。学业 、离家……种种压力交织，高中他有段时间失眠得厉害 ，又无处倾诉，便把强烈的孤独感写进日记 ，慢慢攒下厚厚 的一大摞 。 这成为他写作的萌芽，大学时代 ，“当作家”成为他的梦想 。大学毕业后，徐则臣成为一名老师 ，渐渐觉得有些内容教得很吃力 ，“本科生去教本科 ，哪怕读了再多的书 ，我始终感觉自己缺乏积累”。 他决定继续深造。2002年，徐则臣成功考研“上岸”，迈入了北京大学 的校园 ，人生轨迹也就此改变 。 向往去远方 在徐则臣的写作生涯中，“读研”是很关键的一环。  作家徐则臣。受访者供图研究生毕业后，徐则臣应聘到一家杂志社，成为一名编辑 。彼时 ，户口和编制都尚未解决 ，他拿很低的临时工资 ，扣掉租房费用后所剩无几 ，日子过得相当拮据。 安排好生活必须的花销后，他将剩下的钱大部分拿来买书 ，有时候实在喜欢一本书又没钱买 ，他就两个书店来回跑 ，同一本书 ，每个书店多跑几次就能看完。 几乎与此同时 ，他 的写作渐入佳境 。在读研期间 ，他就曾获得“春天文学奖” ，工作后 ，稿费也 是补贴生活的一个重要来源 。 2014年，徐则臣凭借长篇小说《耶路撒冷》获老舍文学奖长篇小说奖 ，接着，《如果大雪封门》获得了鲁迅文学奖短篇小说奖。 2019年 ，第十届茅盾文学奖获奖名单揭晓 ，他凭借长篇小说《北上》，榜上有名 。前段时间 ，第七届郁达夫小说奖揭晓，徐则臣 的《虞公山》获短篇小说首奖。 他曾写过很多的文学主题 ，小火车、飞机、河流……徐则臣说 ，这些几乎都源于自己这个乡村孩子对远方 的向往 ，“我始终对这个世界的辽阔充满了想象”。 关于《北漂往事》 在徐则臣 的作品中，《北漂往事》则是近年来比较重要 的一本集子 。 刚到北京读书时，大城市特有 的忙碌与繁华令徐则臣多少有些不适应 ，因为囊中羞涩，也很少外出游玩，活动范围大多在北京西郊 ，周边的小市场 、书店是他最熟悉的场域。 聊天成为他快速了解周围环境 的渠道 。慢慢地 ，徐则臣认识了一批“漂”在北京的朋友 ，卖盗版碟 的小贩、追寻梦想的文艺青年……逐渐成为他生活圈里 的一部分 。  《北漂往事》。出版方供图“那些年走在大街上 ，看着车水马龙，会有一种很强烈的陌生感。”徐则臣说，反而是透过这些朋友 的生活 ，他看到了一种精神上 的踏实和笃定 。 在这里待久了 ，他和身边满怀善意的朋友建立良好的人际关系，“这种感情慢慢会弥合一些‘异乡人’心中的裂缝 ，给冰冷坚硬的东西赋予一种温情 ，赋予你可以接受 的色彩” 。 热气腾腾的生活给徐则臣带来了极大 的写作灵感。2022年 ，《北漂往事》结集出版 。他将之视为当年北漂生活 的一种回顾 ，“对曾有过的纠结，都已经释然。” 写作 是一种补偿行为 生活和工作的格局基本落定之后，徐则臣偶尔还是会想起童年、苏北乡村 ，以及追求文学梦想的历程 。 “我小时候很喜欢吃芹菜炒肉丝，但很少能吃到 ，家里一年到头就吃菜园子里长 的那些蔬菜 。”这种记忆深深根植于内心 ，徐则臣一度特别喜欢看“吃播”，仿佛是对童年经历 的一种补偿。  作家徐则臣。受访者供图写作也同样是一种补偿行为。他小时候向往远方 ，所以后来所写 的小说中，很多内容都与此相关 ，比如那些在运河上跑船的人 ，经常从外面带回一些故事 、好吃 的好玩的。 “我现在看书读报必拿一支笔，准备随时挑错字 ；走在路上看到行人 、景致 ，也会很自然地从作家的视角出发 ，去思考 。”于徐则臣而言 ，读书写作已经变成了一种本能。 眼下他手头正在写 的小说，可以分成两个系列 。其中一个系列风格神似侦探小说 ，比如《虞公山》 ，背景是大运河 ；另一个系列则由故事背景在国外 的短篇小说组成。 “无论是形式还是意蕴 ，我都希望做一些尝试，为读者提供点新的叙事特质 。”在《虞公山》中 ，徐则臣引入“三言二拍”和聊斋的写作风格来表达当下 的主题，尝试传统与现代 的融合。 他希望，未来自己的作品能更贴近生活 、更自然流畅 ，“就是以自然本色的语言，去呈现给读者鲜活 、可感且真实的生活”。(完)
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