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一位德国学者的书法之道******

　　作者 ：张杨（西南交通大学外国语学院副教授）

　　中国书法在德国 的传播至少可追溯至18世纪下半叶 ，迄今已有两百余年历史。在当代 ，得益于中德两国在官方和民间层面的交往日益频繁和深入，德国民众有机会躬体力行修习书法，使得书法在德国的传播变得更加立体和鲜活 。德国青年汉学家科尔雅·夸克纳克（汉语名李志成）的书法之道即为其中一例 。

　　李志成与中国书法结缘于一个日本水墨画培训班 。本想借此机会获得新 的绘画创作灵感的他，却被简单而又丰富的黑白两色引入了书法 的大千世界。在一次采访中，李志成谈及书法令他着迷 的原因 ：第一，书法既简单又复杂 ，黑白色调 、清晰有力 的楷书笔画使之看似简单，但数量庞大的汉字以及多样的书体却又让书法具有令人难以置信 的复杂度和难度；第二，书法中蕴藏着各式各样 的美 ，严整 的楷书之美 ，奔逸的草书之美 ，方正险劲的欧体之美，严整浑厚的颜体之美……；第三，练习书法仿佛在冥想，能令人处于一种平和且愉悦 的状态，但同时又 是一种挑战 ，因为书写者会怀着雄心壮志 ，遵守书法 的“法度”，试图理解和内化单个的笔画、字或整首诗 的精神以及书家 的个性。

　　李志成将书法视为一面能够帮助他认识和感知自我 的镜子。他说道 ：“曾经有一段时间，我每天起床后做的第一件事就是练习书法 。仅仅几笔之后，我就能感觉到自己是否状态良好 ， 是否能够很好地集中注意力。书法帮助我整理思绪 ，使我 的生活有序 。之后 ，我只需实施我在练字过程中感知到 的东西，它 是我的指南针和路标 ，从不对我撒谎 ，并且在我需要它时总在我身边。”在他2017年撰写 的《〈哈利·波特〉与中国书法》一文中 ，李志成指出，如同哈利·波特在整个故事情节中一再被置于镜前而获得某种自我反馈一样，练习书法仿佛也是在照镜子 ，因为书写者通常会放松下来 ，专注于书写 ，从而获得内心 的平静，最终更好地认识和感受自我；而根据心理学 的观点 ，人对于自身行为 的定期反思会增强与自我 的联系 ，并由此可能更容易成长为理想型自我。

　　针对当下毛笔被硬笔取代 、硬笔又被手机和电脑取代的特殊时代背景，我国当代书法家洪厚甜曾明确指出 ，这反而 是书法涅槃重生的机遇，因为书法 的实用性被彻底剥离以后，我们更容易将其当作一种独立 的艺术形式来主动追求 。对于书法在当代 的意义和价值 ，李志成从人性角度提出了自己的见解。他认为 ，现代技术与生活的密切融合一方面为我们提供了诸多 的生活便利，但另一方面却也让人越来越远离那种因自己动手且不走捷径完成某项任务而产生 的愉悦感 ；在修习书法时 ，由于没有对提高效率和节省时间的追求 ，所以也就容易让人获得这种日渐缺失 的愉悦感，这其实更符合人 的本性。基于自身对书法价值的认识和书法实践 的真实体会 ，李志成不遗余力地通过“教”与“展”双路径传播中国书法 。

　　在明斯特大学学习中国研究和哲学时 ，他就开始与其他对书法感兴趣的汉学专业同学一道学习和练习书法 ；在本科学业结束后，他赴上海德国学校教授书法；在明斯特大学攻读硕士学位期间 ，他义务组织大学里 的书法学习活动 。随着越来越多的人对书法感兴趣，并且也一再得到学生 的良好反馈，李志成获准开设一门对所有专业开放的书法课程。据李志成介绍，他的书法课程分为初级班和进阶班。初级班会从最基础 的执笔练习开始，之后通过教授“永字八法”让学生感受楷书 的八种基本点画运笔要点，此外他还会通过指导学生用毛笔画竹来比较中国 的书画；在进阶班 的课程学习中，学生不单单需要学习多种书体 ，还会学习书法作品中所呈现的中国成语和名言以及其中蕴含的观念和思想。

　　就内涵而言 ，汉语中的“书法”与德语直译过来的“优美书写”相去甚远 。德国东亚艺术史学 的创始人谢凯曾指出 ，前者是能够完全且直观地表达书家个性 的艺术作品 ，后者 的所指却是受制于无个性且具有装饰功能 的规范形式的美术字。为了更立体鲜活地向德国人展示中国书法艺术 ，李志成专门创办了自己 的网站来介绍中国书法 ，并于2019年底至2020年初在自己的家乡比勒费尔德举办了为期两个多月 的个人书法展“白纸黑字——中国书法艺术 、汉字及《千字文》”，展品为他自己所书 的14节《千字文》韵文。尽管很多观众基于文化差异和语言障碍只能局限于欣赏汉字的外观，但他们却在李志成的书法作品中看到了热爱和愉悦。这正 是孙过庭的“达其情性 ，形其哀乐”、张怀瓘“书则一字可见其心”等论断在异文化场域中 的生动注脚。

　　根据当代诠释学 的重要代表汉斯-格奥尔格·伽达默尔 的观点 ，我们生活于其中的思想文化传统构成了进行理解与诠释活动时发挥作用的前见或前理解，它为我们理解和诠释事物提供了一种特殊而有限的“视域” 。这种“视域”在与所需理解事物 的不断互动中得到修正和补充 ，从而实现“视域融合”，在历史与现在 、客体与主体 、他者与自我构成 的无限统一整体中完成理解和诠释任务 。

　　李志成修习书法十余载，在此过程中，他深刻认识到了传统经典以及严格法度对于这门东方艺术 的重要意义 。他指出，对于经典作品的长期学习和临摹 ，不仅能够帮助书写者去理解汉字 的结构和美学价值，而且还能让有着厚重历史沉淀 的“法度”内化于书写者的创作之中，因此，要学好中国书法，非经历勤学苦练 的辛劳不可。基于这种认识 ，李志成常常投入大量时间于书法练习 ，并尝试通过临摹大量经典作品去感受历代书法大家的生命律动及其所思所感。与此同时 ，浸润于西方艺术传统的他，也一直在寻求一条中西融合的书法之道。他认为，真正 的书法大师绝不仅仅局限于吸收历代名家之长 ，还需将所学“功力”内化于自身 的书法创作 ，用自己的生活感受来书写，从而形成能够真正表达自我的个人书风 。基于此 ，他在书法方面做过很多尝试，试图以一种新的方式来书写汉字——哪怕常常因结果与自己所设想的不同而感到沮丧 ，但至少通过尝试能了解到界限在哪里 ，什么是被允许的，什么 是错误 的 。

　　作为中华优秀传统文化 的杰出代表 ，中国书法在德国 的传播是一个典型的跨文化过程。传播 的有效性只有在一种中德“视域融合” 的认知范式中才能得以实现 。李志成对中国书法的接受与传播 ，正体现了对这门艺术 的一种跨文化理解和诠释 ；他 的书法之道，是建立在“视域融合”基础之上的守正与创新。

　　《光明日报》（ 2022年12月22日 13版）

刻意制造对立话题 ！苏贞昌为阻“小三通”竟抛出所谓“抢药说”******

　　【环球时报特约记者 陈立非】台湾加工类食品 、水产品因注册问题被大陆暂停输入 ，其中包括金门高粱酒，加上“小三通”迟迟不开，准金门县长陈福海 、准“连江县长”王忠铭率团登陆沟通。就在岛内各界对明年春节前复航“小三通”充满期待之际 ，台行政部门负责人苏贞昌竟然抛出所谓的“抢药说” ，刻意升高两岸对立气氛。

　　新当选县长登陆沟通

　　疫情暴发后 ，台湾方面于2020年2月10日关闭“小三通”，至今已经快3年。据联合新闻网13日报道 ，为解决台湾商品被禁问题、推动重启“小三通”客运，金门县“立委”陈玉珍以及陈福海、王忠铭等人12日抵达厦门后，当晚火速与福建当地官员展开两场座谈。

　　13日上午，陈玉珍在与媒体见面时称，经过与大陆有关方面领导充分具体的沟通 ，回去以后 ，会就金门高粱酒 的文件不完整部分进行检讨，“我想应该会获得满意 的结果”。参与会议的大陆全国台企联副会长吴家莹称，在12日晚的会议上，大家谈到了“小三通”客运应尽快复航以及部分金门同胞因疫情太久没到大陆，台胞证已经过期了等民生问题 ，大陆表态愿全力协助和弹性处理，“这 是疫情后首次有台湾民意代表来，和大陆方面坐下来谈 ，相信会很有帮助” 。“连江县长”刘增应13日也表示，“小三通”停摆将近3年 的时间 ，希望可以尽快复航 ，“这也是乡亲们 的期待，支持访问团到大陆洽谈小三通，乐观其成”。台湾《中国时报》13日称，目前大陆台商、台眷与台生仅希望明年1月先启动“小三通” 的“探亲专船”。

　　12日这一天 ，台防疫指挥官王必胜率队飞抵金门 。他称 ，此行主要是了解第一线防疫量能，模拟可能发生的实际状况，包括港埠进出动线与流程，以及防疫相关医疗量能在开放前是否准备顺利等。不过对于“小三通”复航时间点 ，他仅表示 ，复航权限不在“卫生福利部”，此行就是给有关单位提供意见参考 。

　　当局官员持续泼冷水

　　“小三通”2020年2月停航迄今，随着岛内边境解封，台商和金马地区民众希望恢复“小三通” 的声音越来越强烈。今年9月澎湖举办“三岛论坛” ，金马澎3县县长在会中达成“小三通复航” 的共识。金门县长当选人陈福海12月9日刚接下县长当选证书 ，下午就飞台北拜会陆委会主委邱太三争取复航 。

　　就在各界都对“小三通”复航充满期待之际 ，苏贞昌又浇了一盆冷水 。他12日在出席活动时称，任何人都不能因个人立场妨碍全台一致 的防疫作业，希望大家都能以民众健康为重 、社会安定为念 ，如果轻率地不管疫情，随便大开边境，过去大陆人到香港去抢药 的情况，大家都看见了，“对岸现在受疫情影响 ，若台湾因为开放边境而造成防疫破口 ，妨碍台湾近3年 的防疫成功，对民众的健康不能交代 ，因此没有道理现在要开放小三通”。“卫福部部长”薛瑞元13日又附和称，不一定 是回来(重启“小三通”)才会增加药物需求，“现在也可能开始搜刮药物寄过去，我们都密切注意当中” 。

　　而此前在7月底 ，台“交通部长”王国材曾表示，“边境开放 ，小三通就会开”。铭传大学副教授杨颖超13日撰文直言，从苏贞昌 的表态看 ，“小三通要通，恐怕还要再等等”。他分析称 ，从台湾部分产品被禁 、民进党当局官员一直强调“突袭”，合理推测， 是官员以为释放准备开放“小三通”信息可以酝酿友善氛围 ，没料到大陆却禁台产品，再加上亲蓝金马地方政治人物积极前往对岸讨论复航事宜 ，蔡当局面子挂不住 ，才出现风向逆转 的情况。

　　全 是意识形态作祟

　　台媒分析称 ，蔡英文当局事实上尚未开放大陆民众赴台观光，仅允许商务 、探亲与奔丧申请入境，大陆也尚未开放大陆民众出境旅游 ，仅能申请留学 、商务或工作 。也就是说 ，两岸旅游仍受管制 ，苏贞昌竟说“小三通若开 ，恐让对岸民众来台抢药”，是在刻意带风向 。

　　国民党主席朱立伦呛声道，当局不能解决问题，民意代表采取自救行为，希望沟通解决“小三通”以及金门高粱酒、台湾啤酒出口 的问题 ，当局应该觉得惭愧 。“立委”郑丽文痛批，“九合一”选举就 是对蔡苏当政的不信任投票，他们却不知检讨 ，更 是吃相难看 ，现在执迷不悟、持续打“抗中保台牌” 。国民党“立委”郑正钤13日称，苏贞昌担心大陆人到台湾会抢药 ，而不想开放“小三通”，挡到 的不是大陆人来台，而是真正想要回台湾 的台湾人；现在接近农历春节，以航空来看，运量不够，“小三通”开放对于想要回台湾 的台湾人是非常大 的帮助 。民众党“立法院”党团总召集人邱臣远13日怒斥苏贞昌 ，过多意识形态操作 ，无助于恢复两岸交流 。

　　《中国时报》13日评论称，民进党当局已对边境解封，许多台商 、金马地区人民热盼“小三通”重启，蔡当局却以各种理由搪塞，所谓“小三通开放会引来大陆人来台抢药”全 是意识形态作祟 ，完全无视选举教训与社会民意 的持续反扑 。文章称 ，4年来施政再遭选民不信任投票的苏贞昌 ，请辞不下台 ，说要拼经济却把农渔相关产业推入火坑 。除了撒币 、养网军，什么事都干不好，就赶快下台走人，别还想着2024年台湾地区领导人选举了。

　　（文图：赵筱尘 巫邓炎）