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义乌“联合国社区”外籍人士过中国小年：虎年讨好彩******

　　(新春见闻)义乌“联合国社区”外籍人士过中国小年 ：虎年讨好彩

　　中新社义乌1月26日电 题：义乌“联合国社区”外籍人士过中国小年：虎年讨好彩

　　作者 董易鑫

　　“我刚学了个义乌的年俗，小年要滚一滚茶叶蛋，这叫做‘滚元宝’，能讨个好彩头 ，我还给家里人拍了视频。”家住浙江义乌鸡鸣山社区 的吉尔吉斯斯坦人米卡说 ，她已经在这里生活四年了，但探索中国文化 的热情却只增不减。

　　25日是农历腊月二十三，中国北方过小年 ，南方则错后一天在腊月二十四过小年 。当日 ，已在义乌鸡鸣山社区生活超两年的十多名外籍学生 、客商等“沉浸式”体验了中国传统“小年”文化 ，参与拜年 、包饺子 、“滚元宝”等活动 。

　　“今年学会中国麻将”

　　鸡鸣山社区因靠近义乌国际商贸城，吸引了来自74个国家和地区的上千名外籍人士居住，被称为当地 的“联合国社区”。

　　“在义乌，有来自上百个国家和地区 的人，我就是其中一个。”来自也门 的外商马万说 ，临近春节 ，他 的新年愿望 是“今年学会中国麻将”。

　　“我看过中国兄弟玩麻将前总喊‘三缺一’，我觉得很有趣 。但 是游戏规则我还 是没研究明白。”马万说，下班后，他经常和也门“老乡”、中国朋友一起品味中国茶和阿拉伯咖啡。下一步 ，他希望把麻将也纳入下班娱乐范畴。

　　谈及来中国 的初衷，马万说，受在浙江金华兰溪市开香水厂 的叔父影响，高中毕业后 ，他就来义乌上学 ，毕业后便留在这里 。

　　义乌有“世界超市”之称，商品数量众多 。马万 的第一份工作就 是义乌商场做贸易商。

　　“前几年 ，我就每天陪中国境外 的客人采购产品 ，因为他们 的时间一般都很紧张 ，所以能在‘巨大’的市场里找到合适 的商品，效率很重要。”马万说 ，学好中文是他提高效率 是关键。

　　上学时，马万总“泡”在图书馆 ，翻看各类中国书籍 ，每次在学习中文时遇到问题，他都会请教自己的中国兄弟。“中国朋友对我很好，他说‘他的家就 是我 的家 ，她的妈妈就 是我 的中国妈妈’，他们把我当亲人。”

　　随着中文 的快速进步和自身业务的精进 ，马万已经从公司职员发展到一家外贸公司 的经理。“我希望过几年把我 的妈妈从也门接到义乌 ，过个圆圆满满 的中国年。”

　　“想学长寿面，回国做给爸爸妈妈吃”

　　当日庆祝小年的外籍人士中有一位 是来自塞尔维亚的跨境电商主播娜塔莎 。她告诉中新网记者 ，这次小年活动，她“不虚此行” 。

　　娜塔莎说：“有春联、有灯笼、有中国传统服饰 ，还有一群来自世界各地 的小伙伴聚在一起 ，这对我来说就 是‘第二故乡’的团圆 。”

　　据了解 ，娜塔莎主要为义乌部分跨境电商公司“直播带货” ，还没毕业 的她已经在社交平台拥有5000多人关注。“我们主要直播卖一些家居用品 ，义乌的货品很丰富 ，可选择 的空间大 ，很受欢迎 。”

　　忙碌之余 ，娜塔莎喜欢品尝各种中国美食 。火锅、麻辣烫 、兰州拉面都是她 的“心头好”。

　　“我在家尝试做过拉面，但是失败了 ，新的一年希望有机会跟中国师傅学习。”娜塔莎说 ，面条在中国有长寿 的寓意 ，她希望学成后可以做给爸爸 、妈妈吃。

　　前几年，和娜塔莎一样 的留学生、外商都会选择在中国春节期间回国。受疫情影响 ，近年来不少外籍人士都选择在中国过年。当日过小年迎新年 的外籍人士 ，就分别来自吉尔吉斯斯坦、也门 、塞尔维亚 、阿富汗、印度等国家和地区 。

　　鸡鸣山社区党委副书记经菁说：“每年临近春节 ，社区就开始在线上 、线下组织一系列有关中国文化 、节日民俗等活动，帮助更多外籍人士了解中国，迄今为止，这个传统已保持了5年 。”

　　记者从义乌市公安局出入境管理局获悉，截至目前，该市已有近万名外籍人士在此居住 。(完)

人工智能治理体系如何平衡包容 ？中外专家把脉建言******

　　中新网北京12月4日电(记者 孙自法)作为有望引领人类未来变革 的一项战略性技术 ，人工智能(AI)近年来在快速发展并赋能千行百业 的同时，也带来安全 、隐私、公平等系列问题和挑战 ，人工智能治理概念应运而生，备受关注 。

　　由清华大学主办 、联合国开发计划署支持的2021人工智能合作与治理国际论坛12月4日在北京开幕 ，中国科技部副部长李萌致辞时形象表示 ，“我们现在正站在智能化社会 的门槛上 ，人工智能这条大船正载着我们向智能化世界驶去，而治理正是随时校正大船航向 ，确保大船行稳致远”。

　　在随后举行的“如何构建一个平衡包容的人工智能治理体系”主论坛上 ，中外专家学者线上线下对话 ，把脉人工智能发展 ，聚焦治理体系构建。

　　中国国家新一代人工智能治理专业委员会主任、清华大学人工智能国际治理研究院院长薛澜提出 ，人工智能治理直面数据、算法 、算力、场景等四大要素挑战 ，价值导向上要坚持人工智能技术安全可控的底线思维、维护个人权益尊严与平等的人本思维 、人工智能赋能经济社会发展的发展思维和人工智能促进可持续发展 的全球思维，遵循“和谐友好、公平公正、包容共享 、尊重隐私 、安全可控、共同责任 、开放协作、敏捷治理”的治理原则，着重从“包容、共享 、审慎 、负责”价值原则来平衡人工智能治理中的发展和安全需求，形成人工智能治理机制 的价值共识 ，推动实现全球协同治理 。

　　关于“审慎”价值原则 ，薛澜强调 ，要对人工智能治理给出明确的安全底线，既不能放任不管 ，任其野蛮生长 ，也不能出现“一管就死”，避免矫枉过正。

　　世界工程组织联合会主席 、中国新一代人工智能发展战略研究院执行院长龚克表示 ，人工智能是第四次工业革命 的代表性技术，人工智能治理旨在促进具有人类价值 的人工智能创新发展，以造福人类和地球 ，因此 ，人工智能治理应遵循人工智能发展规律 ，具有开放的多利益相关者共治 的结构，应综合运用技术、规则 、教育等多种工具，并有效植入到人工智能应用平台之中 。他还特别强调，不仅要发展人工智能各式各样的应用技术 ，还要发展一批保护隐私和公平、加强监管 的人工智能治理支撑技术。

　　联合国助理秘书长 、联合国开发计划署政策与方案支助局局长徐浩良指出，人工智能不 是万能灵药 ，它的好坏取决于使用人工智能 的人及数据基础、治理标准。“我们需要全面地看待人工智能，需要跨越国界、跨行业和跨代际 的合作 ，来制定必要的治理框架” 。他说 ，国际机构和国家间 的合作至关重要 ，联合国教科文组织最近通过有关人工智能伦理 的提案，得到许多成员国的支持 ，这是积极的一步。联合国开发计划署已做好准备 ，为政府和其他利益攸关方构建人工智能治理框架提供支持，让人工智能成为推动可持续发展的重要力量。

　　“为什么我们需要一种新 的、21世纪国际合作方式来治理人工智能 ？”卡内基理事会资深研究员 、人工智能与平等倡议联席主任温德尔·瓦拉赫认为 ，首先是以数字和生物革命为代表 的新兴技术正在重新定义人类的意义，并且重塑世界和未来前景 ；二 是技术速度远远快于道德和法律监督到位的速度 ，新的人工智能部署 的绝对普遍性和速度 ，颠覆了行业政府、传统机构以及与人们生活息息相关 的社会技术结构 ；三是人工智能和机器学习存在基本控制问题，作为关键系统组建部署时会构成潜在危险 。

　　他说，建立一个合作的人工智能国际治理机制，应该 是敏捷的 、适应性的 、预见性 的 、响应性 的 、包容性的，“但 是我们应该很清楚 ，如果没有中国和美国 的参与，所有人工智能国际治理方案都只能 是幻想 。如果不大力转向国际合作 ，我们将无法成功度过未来几十年”。

　　“今天社会不仅仅 是外卖小哥被困在算法里 ，我们每个人都被困在各式各样的算法里 。”清华大学智库中心主任 、智能社会治理研究院院长苏竣认为，人类即将从工业社会迈向以科技进步和智能技术为基础 的智能社会 ，人工智能技术在颠覆性地重组人类社会 的同时，也给人类社会的法律隐私、道德伦理、公共治理带来诸多严峻挑战。

　　他说 ，技术 是中性 的，算法 是无辜的 ，在这场人工智能掀起的人类社会巨变中 ，需要科学 的方法研究和应对科技发展带来的种种风险 、问题和挑战。“开展人工智能社会实验、探索智能社会治理的中国道路”的倡议自2019年发起以来 ，经过两年多努力，已在全国有序展开，实现智能技术治理与智能社会治理齐头并举 ，将为构建有人文温度的智能社会作贡献。

　　加拿大国际治理创新中心总裁罗欣顿·麦德拉指出 ，人工智能治理体系在数据领域，要有全球所有国家都接受的数据伦理方面 的标准，包括如何搜集数据 、收集谁的数据 、如何储存数据 、如何整合数据、如何分析数据、如何加密、如何保证数据安全 、如何使用数据等，“在全球层面共同创建普遍性的标准，它需要很多很多 的努力，这就是我们这个世纪 的治理挑战” 。针对现在越来越多的全球价值链当中，因为机器的替代 ，很多工作机会被失去的问题 ，他建议由来自不同社会、不同文化或宗教背景 的哲学家组建一个全球性委员会 ，来思考应对和解决之策。

　　清华大学人工智能国际治理研究院副院长梁正表示 ，当前，中国人工智能发展水平已跻身世界第一梯队 ，也肩负着参与国际治理规则制定 的职责 。因此 ，如何助力全球社会共同构建一个平衡包容 的人工智能治理体系，需要进行系统思考 ，开展国际对话 。(完)

　　（文图：赵筱尘 巫邓炎）