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回家，过年 ！******
“啥时候回来呀？”
“啥也别买，你回来就行。”
“到哪啦 ？”
“不着急 ，等你们回来吃饭！”
……
你有多久没回家了 ？
最想念 的人 是谁 ？
一位母亲在院子里
一遍一遍地扫着自家大门口 ，
时不时看向门口 的路。
不知过了多久 ，
一名男生背着吉他出现在门口，
母亲激动地抱住儿子 ，
儿子抱起母亲，转了又转。
男生接受采访时表示 ：
“后来 ，我在监控里看到 ，
妈妈在门口等了有三四个小时，
眼泪哇哇地流……”
一女子和看养自己长大 的大伯说
过几天带着一家回去过年。
第二天 ，
监控里看到大伯在庭院里洗洗晒晒，
床单被子晒满了院子 ，
直至把全部被子晾晒好后，
朝着监控深深望去……
一女子驾车返乡 ，
因堵车严重且已 是凌晨，
便未通知家人自己的位置 。
到达时，
发现12名家人站在路边等候 。
女子说 ：
“很感动 ，
这真 的 是我一点也没想象到的！”
外出打工 的父母回家过年 ，
两个孩子得知消息便一直在家等待。
一直没睡 的孩子们听到父母 的声音，
立刻飞奔出来 ，
一头扑进父母 的怀里。
父亲表示：
“不管在外面受了多大委屈，
看到那一刻，真 的什么都值了！”
一对双胞胎萌娃站在门口 ，
看到爸爸回到家的那一刻 ，
她们惊喜尖叫，手舞足蹈，
嘴里一直叫着
“爸爸爸爸……”
一名在外务工 的女子
瞒着爸爸提前回家 。
当傍晚天黑，
干完活回家的爸爸
突然看到她从屋里走出来，
两只手握紧，一时间忘了说话，
脸上绽放出淳朴又惊喜 的笑容 。
“怎么可能还会有石榴呢？”
一名男子回家，
发现父亲将石榴埋在沙土里 ，
专程等自己回来吃。
男子表示 ，
父亲将这些石榴从中秋埋到了元旦 ，
拿出来吃 的时候还很新鲜。
一名女子悄悄回家过节，
开门的姥姥认出后，
上前一把抱住外孙女 ，
激动得不停地拍打着她。
这一抱，胜过千言万语 。
小时候，
总想着离家远一点 ，
以为这样才会有自由，
不用每天听长辈们的唠唠叨叨。
长大后发现 ，
家才 是最温暖的地方 ，
每一句唠叨 ，其实都是关心与爱，
在外奔波 的辛苦与劳累，
在回到家的那一刻，烟消云散。
“我们总会绕啊绕 ，
绕几千里路也望向归途……”
相聚 、拥抱、惊喜、泪目……
总有一刻让你感受到
回家的意义。
春节临近 ，
有人盼你回家，就 是最大 的幸福 ！
你今年在哪儿过年？
哪一瞬间让你觉得“回家真好”？
评论区聊聊吧 ！
中国新闻社(CNS1952)综合自中国新闻网、中新视频、人民视频、新华网 、九派新闻等
大力保护传承弘扬黄河文化****** 作者 ：赵文江（山西省社会科学院〈山西省人民政府发展研究中心〉党组成员、副院长） 党的二十大报告强调 ，推进文化自信自强，铸就社会主义文化新辉煌。黄河文化 是中华文明的重要组成部分， 是中华民族的根和魂 ，是增强文化自信自强和铸就社会主义文化新辉煌 的重要载体 ，是实现伟大复兴的精神力量。保护、弘扬、传承黄河文化 是落实黄河重大国家战略的重要任务 。 黄河文化 是中华文明的重要组成部分 黄河文化 是中华民族之根。黄河是中华民族 的母亲河 ，是中华民族 的摇篮。许多远古时期 的文化遗址都集中在黄河流域 。炎帝与黄帝的融合 、黄帝与蚩尤之战、嫘祖养蚕缫丝 、尧禅位给舜、鲧禹治理水灾 、后稷教民稼穑等神话传说都与这里有关。依据大量考古发现和古典文献记载，无可辩驳地证明黄河流域 是中华文明起源 的主要区域，是中华文明的重要源头 。 黄河文化 是中华民族之魂 。黄河文化铸就了中华民族坚韧不拔、百折不挠的坚强意志 。黄河文化塑造了中华民族天下为公、无私奉献 的道德品质。大禹、贾鲁、栗毓美等治水英雄 ，以天下苍生为己念，以为民造福为己任，表现出了中华民族“大道之行 、天下为公” 的高尚情操。黄河文化孕育了中华民族勤劳务实、吃苦耐劳的精神品格 。在进行农耕实践活动 的过程中 ，黄河流域 的先民们脚踏实地 、不尚空谈 ，促使中华民族形成了勤劳务实 、吃苦耐劳 的精神品格。 黄河文化 是增强文化自信自强 的重要载体 文化自信 是一个国家、一个民族发展中更基本 、更深沉 、更持久的力量。产生于黄河流域 的汉字 是世界上最古老的四大“自源”文字之一 ，也 是其中一直沿用至今 的文字。黄河文化中 的儒家思想浸润了一代又一代中国人，构成了中华民族精神生活的重要内容。造纸术、指南针、火药及印刷术四大发明也都诞生于黄河流域 。 黄河文化 是实现伟大复兴的精神力量。一个国家 、一个民族的强盛 ，总是以文化兴盛为支撑 的，中华民族伟大复兴需要以中华文化 的发展繁荣为条件。黄河文化作为中华文化的核心组成部分 ，在推进民族复兴进程中发挥着不可替代的作用。长期以来黄河文化带给中国人民强烈的民族自豪感和文化自豪感 ，构成了实现民族复兴的大众心理基础和基本精神动力 。实现民族复兴所需要 的自强不息的拼搏精神，所彰显的公平正义的价值取向 ，所强调的个人梦想和民族前途、国家命运的紧密关联 ，所主张 的和平发展 、合作共赢的理念诉求 ，都能在黄河文化中找到经典话语、内在依据和有力支撑 。 多管齐下推进黄河文化 的保护 、传承和弘扬 制定落实黄河文化 的发展规划。保护 、传承、弘扬黄河文化 是黄河流域生态保护和高质量发展这个重大国家战略不可或缺 的组成部分 。文化和旅游部、国家文物局、国家发展改革委联合印发了《黄河文化保护传承弘扬规划》。加强相关扶持政策的制定与实施，注重政策措施的系统性、协同性、操作性，为黄河文化的保护和发展提供政策红利。制定 、落实和完善相关奖励、补贴政策 ，加大财政支持力度，整合现有资金 ，为黄河文化 的保护 、传承 、弘扬提供强有力的保障 。 推进黄河文化遗产 的系统保护。黄河时空跨度大，夏 、商、周、秦、汉、唐 、宋等均在黄河流域建都， 是当时 的政治 、经济和文化中心 。黄河流域 的文化遗产类型多样，不同时期、不同形态的文化遗产资源叠加交错 ，保护难度很大 。按照体现黄河文化原真性、完整性 的要求，考虑黄河流域文化遗产的保护现状和重要性，组织沿黄九省区开展黄河文化遗产的整体性 、抢救性和预防性保护工作 。加大黄河流域濒危文物抢救保护力度，实施一批古建筑保护抢险工程 。健全和完善黄河流域非物质文化遗产代表性项目名录体系 ，建设一支专业的非遗专家和人才队伍，建立非物质文化遗产知识产权制度。 提升黄河文化 的研究水平。整合黄河流域内历史、政治 、哲学、文学 、法律、经济等领域的相关科研力量 ，建立“黄河文化研究”大课题组，加强黄河文化资源挖掘及深度研究，充分挖掘黄河文化蕴含的时代价值 ，讲好“黄河故事” 。对黄河文化进行整体研究。要从整体上研究黄河文化的内涵、外延 、特质、历史变迁以及在中国历史上 的地位 。对黄河文化进行分区域研究。对于山西来说 ，就是要深入开展云冈学研究、山西民族文化大融合研究、山西根祖文化研究 、河东文化研究 、山西黄河非物质文化遗产研究等文化研究工程，以便更准确地把握山西黄河文化 的历史发展脉络、文化内涵和时代价值 。 搭建黄河文化的交流平台 。成立高规格的“黄河文明研究院” ，吸引有志于黄河文化研究 的专家学者积极参加 ，形成较为完备的黄河文化研究机制与研究格局。成立“沿黄九省区黄河文化研究联盟”，打破黄河文化研究 的地域限制 ，共享研究成果，全面拓展研究的深度和广度，开创黄河文化研究的全新局面。主办“黄河文化专题论坛”，从全局和战略 的高度，为国家制定沿黄地区高质量发展 的相关政策提供理论支持。 开展黄河文化 的宣传普及。要综合运用报纸 、书刊、电台、电视 、互联网 、微信、微博等载体 ，融通多媒体资源，统筹宣传、文化、文物、旅游等力量，创新表达方式，加强优秀黄河文化艺术作品的传播推广，扩大黄河题材优秀文化艺术作品 的影响力。要从黄河传统文化中提炼题材 、获取灵感 、汲取养分 ，推出一批精品力作 ，以耳濡目染 的方式 ，将黄河文化植入人们心中。 推进黄河文化旅游融合发展。塑造独具特色的黄河文化旅游品牌，要发挥黄河文化内涵助力品牌建设 的作用，通过品牌文化凸显黄河文化内涵的特色和精神 ，不断增强黄河文化旅游 的影响力 。打造以黄河文创产品开发 、黄河景区提升、旅游线路策划、现代农业发展等为核心的黄河流域旅游市场龙头企业。发展主题文化旅游，充分利用黄河文化的资源优势，规划设计出一批“山西世界文化遗产旅游线”“晋南华夏根祖文化旅游线”“晋陕大峡谷旅游线”等专题研学旅游线路，引导游客通过文化旅游的方式不断感知黄河文化的独特魅力 。 （文图 ：赵筱尘 巫邓炎） [责编：天天中] 阅读剩余全文（）  视觉焦点
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