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东西问·中外对话丨从古丝绸之路到“一带一路” ，东方文化如何走向自信？******

　　2000多年前，横贯亚欧的丝绸之路 是连接东西方商贸人文 的纽带 ，古丝绸之路对东西方文明交流互鉴有着重要启示 。

　　如今，大国博弈、乌克兰危机、中东乱局……亚欧大陆 ，这片承载着人类重要文明记忆的土地，被视作全球地缘政治和经济竞合的中心 。

　　就此 ，中新社“东西问·中外对话”邀请中国社科院学部委员 、中国边疆研究所所长邢广程，西南大学伊朗研究中心主任冀开运 ，与伊朗艺术研究院助理教授 、东方部主任纳思霖展开对话 。

　　专家们表示，古丝绸之路见证了人类不同发展阶段 的文明交流 。它启示当今世界 ：文明需要开放互鉴 ，而非封闭脱钩 ；需要平等尊重 ，而非唯我独尊。当前，美国等国家在亚欧地缘政治上频繁“埋雷”“添堵” ，阻碍亚欧互联互通 的战略意图明显，其背后则 是狭隘 的“文明优越论”作祟。

　　对话实录摘编如下 ：

　　丝路见证不同阶段的文明互鉴

　　中新社记者：古代丝绸之路是连接亚欧非 的文明之路。从古代丝绸之路到如今的“一带一路” ，为何亚欧之间 的互联互通如此重要 ？

　　邢广程：公元前138年，张骞出使西域 ，司马迁有一个非常经典的概括叫“凿空”——就是丝绸之路从欧洲到亚洲 ，几乎实现了全线贯通。现在我们提出“一带一路”，就 是说明到了21世纪 ，人类依然需要在欧亚非大陆进一步实现互联互通，这是全球化的需要，也 是人类在不同阶段所进行的文明交流互鉴探索 。

　　纳思霖 ：现在我们把丝绸之路视为文明交往之路 ，就 是鉴于自古以来这条路上基于贸易而展开 的丰富人文交流 。丝绸之路上 的中国和伊朗有悠久的文明交往史 ，比如 ，人们常听到一个说法，一个伊朗国王把狮子作为礼物送给中国皇帝 。狮子，波斯语叫Sheir ，来中国之后称作“狮”。可以说，中国狮舞也是中伊文明友谊之舞 。

　　但是，现在伊朗年轻人对古丝路文化知之甚少 ，提到中国文化 ，他们可能只会想到中餐、武术、商业等 。因此，我们也需要教导这些对东方文化，对中伊两国 的宗教 、语言感兴趣的大学新生 ，要让现在 的两国年轻人相互了解。

　　中新社记者 ：纳思霖长期从事丝路文化研究 ，最近出版了新书《伊朗细密画中 的中国元素》，这些研究对于当下的文明互鉴有何意义 ？

　　纳思霖：为了以最佳方式来展示历史上中伊文明之间的艺术交流史，我在中国做了四五年研究。在这本配有插图 的书中 ，我们介绍了在中国元朝时期 ，伊朗绘画受到 的来自中国的影响，并展示了两个文明古国之间历史悠久 的友谊 。因此 ，我希望这有助于帮助对东方艺术，尤其 是中伊两大文明的艺术感兴趣 的人们加深对两大文明间 的友谊的理解。

　　中新社记者 ：作为古丝绸之路上 的两大重要文明 ，中国和伊朗有2000多年的文明交往史，这种交往有哪些现实启示 ？

　　冀开运 ：中伊两大文明有惊人的相似之处 。在古代 ，两大文明都曾影响周边国家 ；到了近代 ，都曾深受列强侮辱压迫 ；而现当代 ，两大文明都在谋求民族复兴，探求有民族特色的现代化进程。

　　这种友好交往启示我们 ，其一，要对自己 的文明有高度自觉自尊 ；其二，任何文明都有长处，应包容互鉴 ；其三，每个文明都有长期生存的理由 。中伊是2500年来欧亚大陆文明交往 的典范，历史让我们懂得，平等开放、互学互惠的前提下，世界文明才会结出更加辉煌灿烂 的成果 ，这就是中伊文明交往对今天全球化、文明互鉴最深刻的启示。

　　资料图：丝绸之路上的甘肃永靖县炳灵寺石窟。中新社发 杨艳敏摄

　　从“仰视”到“平视”，

　　是东方文化自信回归

　　中新社记者 ：我们以往经常说“崇洋” ，但现在很多中国年轻人喜欢“国潮”“华流” ，从东西文化吸引力 的变化，能看出哪些历史逻辑 ？

　　邢广程：我年轻 的时候 ，还能听到很多老年人将煤油叫“洋油”，火柴叫“洋火” 。“洋”字代表了一种我们说不出 的洋气感 ，其实就是文化吸引力。之前我们是仰视西方 ，现在不再仰视，而是平视，对西方的认识更客观，将西方文化作为一种和我们平等交流的文明载体来看待，东西文化吸引力不 是单向 的，而是双向 、多向的 。

　　这种心态的变化，最主要的支撑就是中国崛起。我们尝到了改革开放的甜头，尝到了全球化 的甜头 ，尝到了文明互鉴 的甜头 ，开放的大门会越开越大。同时，文化自信 的程度越高，我们就越能感到有理由也有义务为人类文明做出更多中国贡献 。

　　中新社记者：伊朗年轻一代有没有对于本民族文化或者东方文化的“自信回归”？

　　纳思霖：我非常认同邢教授 的观点 ，我们强调保护自己 的文化 、语言和文明，但这不意味着封闭，我们要与其他文明在互相尊重的前提下密切交往 。

　　近十年，越来越多伊朗年轻人对东方文化感兴趣 ，大学有中文系，每年都有很多新生选择学中文。从现实看，中文是世界第二大语言，不少学生认为学中文未来可以找份好工作，有不错 的收入 。从更深层次看 ，他们 是被中华文化吸引 ，学习汉语时，也会想接触中国 的文化和艺术。

　　“自信回归” 是个非常好的提法 。其实，我们现在常说 的美国文化 ，历史不是很长 ，只有几百年 ，甚至都无法称之为文化。东方有深厚的文明积淀，伊朗和中国作为因丝绸之路结缘 的两大文明 ，如今应该有更好 的文明交流示范 。

　　美国为何对“一带一路”如此纠结？

　　中新社记者 ：近年来 ，中国与部分西方国家之间的人文交流受限 ，如何看待政治操作对文明交往交融 的影响 ？

　　冀开运：中国经过40多年 的改革开放融入全球化以来，西方 的自利心态就凸显出来：你不能比我富裕 ，不能比我平等 ，全球化 的好处只应属于我 。因此 ，当中国成为国际秩序建设者、维护者时，这样的国际秩序他们宁可不要。

　　另外，欧美一些人对中华文化、东方文化始终有傲慢与偏见 。他们固执地认为东方文化就 是愚昧 、落后、专制 ，在意识形态偏见下产生了文明上 的傲慢，而这种傲慢又进一步加深偏见。

　　中新社记者：有观点认为 ，美国在欧亚地缘政治上的频繁动作只有一个目 的 ，即阻碍欧亚大陆经济整合 ，如何解释 ？

　　邢广程：今年，美国在乌克兰危机背后下了很大功夫 ，客观上对丝绸之路经济带，对欧亚“五通”产生影响 ，因为已经打起仗来了。同时，他又在海上搞印太经济框架 ，在21世纪海上丝绸之路上再做堵点。美国不断在陆上和海上给亚欧制造新堵点，这种战略意图非常明显 。

　　“一带一路”没有排斥美国，也希望美国参加 ，但是“你不当头就不参加，你要参加必须当头 ，必须听你 的话” ，这种帝国思维已不适合21世纪 的发展 。

　　资料图：2022年12月12日 ，中欧班列(齐鲁号)第1900列顺利开行。图为开行的“齐鲁号”班列。山东高速 供图

　　中新社记者：如何让美国和西方理解超越意识形态的文明交流互鉴？

　　冀开运 ：全球化时代 ，中国离不开世界，世界也离不开中国 。回顾古丝绸之路上 的文明互鉴，有利于增进东西方在民族心理和文化信仰上 的沟通理解。“脱钩”绝不符合世界人民 的利益 ，也不符合中美两国利益。鼓噪“脱钩”言论 ，说明美国政客的狭隘和短见，事实上 ，也脱不了钩，不是中国人不想“脱钩”，美国的利益也要求无法“脱钩”。

　　邢广程：我们提出人类命运共同体理念，因为当今人类面临一大堆共同问题 ，包括气候、灾害 、贫困等等 ，应对这些威胁只能团结协作、命运与共 。上升到文明层面就要强调文明对话，强调文明是平等的，没有优劣之分。西方一定要消除“文明优越” 的偏见，如果认定盎格鲁撒克逊民族天生高人一等 ，这就是对文明认识 的扭曲。

绍伊古：俄将继续把发展核盾牌作为主权和领土完整 的保障******

　　据路透社和俄罗斯卫星社报道 ，俄罗斯国防部长绍伊古10日在国防部部务专题会议上表示 ，俄罗斯将继续发展由洲际弹道导弹 、核潜艇和战略轰炸机构成 的“核三位一体”，将此作为国家主权和领土完整的保障 。

　　 绍伊古说：“我们将继续发展‘核三位一体’并保持其战备状态 ，因为核盾牌以前和现在都是我国主权和领土完整的主要保障 。”

　　路透社报道 ，绍伊古还在俄军高级将领面前 ，非常坦率地分析了俄罗斯需要改进的地方 。他发誓要建立更强大的武器库 、提高军用航空技术 ，并吸收在俄乌冲突中 的作战经验 。

　　绍伊古表示，俄罗斯方面将特别关注空军，加强综合打击能力 ，改进指挥、通信和训练等。他说，俄罗斯将“提高空天军的作战能力——无论是加强战斗机和轰炸机在现代防空系统覆盖地区执行任务 的能力方面 ，还是在改进无人驾驶飞行器方面”。（编译/高飞）

　　（文图 ：赵筱尘 巫邓炎）